I dagens verden har Lutetia fået uventet relevans. Hvad enten det skyldes dets indvirkning på samfundet, dets resonans i populærkulturen eller dets betydning på det akademiske område, er Lutetia blevet et centralt emne for debat og refleksion. Fra dens oprindelse til dens udvikling i dag har Lutetia markeret et før og efter i den måde, vi opfatter verden omkring os på. I denne artikel vil vi udforske de forskellige aspekter relateret til Lutetia, analysere dens indflydelse på forskellige områder og dens rolle i at forme vores virkelighed.
Lutetia eller Lutetia Parisiorum var det romerske navn på den galliske by, der senere blev Frankrigs hovedstad Paris og dets oppidum.
Arkæologiiske udgravninger i perioden 1994-2005, har påvist placeringen af Lutetia, man har bl.a. udgravet et 15 ha stort byområde i Nanterre.
Lutetia bliver første gang nævnt i forbindelse med, at Julius Cæsar samler de galliske høvdinge i 53 f.Kr.. Dette møde finder sted hos Parisiierne på en ø i Seinen. Man er imidlertid i tvivl om, om mødet foregår på en af de småøer, som senere bliver til île de la Cité eller om det foregår på en af Seinens meanderbuer tæt på Nanterre.
Omkring år 300 omdøbes Lutetia til Paris.
Lutetias arenaer blev konstrueret i 1. århundrede og er beliggende i Quartier Latin. Arenaen er i realiteten et hybrid mellem et amfiteater og et teater, da det dels har en 40 meter lang scene på den ene langside og dels har en elliptisk arena på 46 x 52 meter, til brug for gladiatorkampe.
Der findes også et mere traditionelt teater, der er beliggende under lycée Saint-Louis. Dette teater havde en 40 meter lang scene og bygningen målte i alt 72 x 47 meter.
Der var flere termer i Lutetia.
Nauternes pille er en udsmykket stenpille, hvor udsmykningen symboliserer forskellige galliske og romerske guder.
Wikimedia Commons har medier relateret til: |
{{cite web}}
: CS1-vedligeholdelse: url-status (link)
{{cite web}}
: Konflikt mellem URL og wikilink (hjælp)