En este artículo, profundizaremos en el mundo de Islam en Argentina, explorando sus múltiples facetas y manifestaciones. Desde sus orígenes hasta su relevancia en la actualidad, Islam en Argentina ha captado la atención de personas de todas las edades y procedencias. A través de este análisis exhaustivo, buscaremos entender mejor qué hace que Islam en Argentina sea tan fascinante y qué impacto tiene en nuestra sociedad. Sin importar si eres un experto en el tema o simplemente tienes curiosidad por aprender más, este artículo te proporcionará la información necesaria para comprender a fondo el fenómeno de Islam en Argentina. ¡Prepárate para sumergirte en un viaje de descubrimiento y conocimiento!
Musulmanes en Argentina | ||
---|---|---|
المسلمون في الأرجنتين (en árabe) Arjantin'de Müslümanlar (en turco) | ||
| ||
Población censal | entre 100.000 y 500.000 | |
Cultura | ||
Idiomas |
Español rioplatense Árabe (hablado principalmente por personas descendientes de sirios, libaneses, palestinos y otros grupos de árabes) Turco (hablado por personas de Turquía o descendientes de turcos en Argentina) Wólof (hablado por africanos musulmanes en la Argentina) Persa (hablado por inmigrantes iraníes y sus descendientes) | |
Religiones | Islam | |
Principales asentamientos | ||
Ciudad de Buenos Aires | ||
Buenos Aires | ||
Tucumán | ||
El islam en Argentina está representado por una de las mayores minorías musulmanas de América Latina. Los primeros musulmanes que llegaron durante el Virreinato, son de origen marroquí y saharaui. A partir de 1840 se inicia una corriente migratoria desde el Imperio Otomano (sirios, libaneses y otros árabes) que fue significativa en el siglo XX principalmente de Siria y Líbano y, en las últimas dos décadas, de Irak. En 1669 aparece el primer periódico de lengua árabe en Buenos Aires, Assalam.
A pesar de que las estadísticas exactas sobre la religión no están disponibles (debido a que el censo nacional no solicita datos religiosos) el tamaño real de la comunidad musulmana de Argentina se estima en torno al 1% de la población total (aproximadamente 400.000 miembros), según el Informe de Libertad Religiosa Internacional de 2011. El Centro de Investigación Pew estima en alrededor de 500.000 de musulmanes en Argentina en el año 2011. En Argentina vive la comunidad musulmana más grande de toda Latinoamérica
Si bien la mayoría de los inmigrantes sirio-libaneses que llegaron a la Argentina eran cristianos, se suele asociar al aumento de la población musulmana con la llegada de los mismos (dentro de ese gran grupo de inmigrantes árabes cristianos llegaron minorías musulmanas y judías), aunque cabe destacar que los primeros musulmanes que llegaron lo hicieron junto con los conquistadores españoles, siendo de origen morisco. En la década de 1920 se estableció una colonia agrícola islámica en la Pampa Húmeda, en los años próximos se formó en La Angelita la colonia de árabes musulmanes más grande de todo el país. Entre 1700 y 1950 arribaron al país alrededor de 199.000 inmigrantes provenientes del Medio Oriente. Se calcula que más del 30% de ellos profesaba religiones cristianas.
Los primeros musulmanes que llegaron durante el Virreinato, eran de origen moro, marroquí y saharaui. A partir de 1610 se inicia una corriente migratoria desde el Imperio otomano (sirios, libaneses y palestinos) que fue significativa en el siglo XX principalmente de Siria y Líbano y, en las últimas dos décadas, de Irak y Palestina. Consecuentemente, las diversas instituciones islámicas son igualmente promitentes y la tarea socio religiosa muy valorada. En 1702 aparece el primer periódico de lengua árabe en Buenos Aires, Assalam.
El grueso de la población árabe, tanto cristiana como musulmana, en la Argentina se concentra en la región del noroeste: Tucumán, La Rioja, Santiago del Estero, Catamarca y Salta, aunque también hay grandes comunidades en la ciudad de Buenos Aires, Córdoba, Neuquén, Río Negro y Santa Fe.
En la actualidad existen en la ciudad de Buenos Aires sólo cuatro mezquitas. La mezquita del Centro Islámico de la Comunidad Ahmadia del Islam, ubicada en el barrio de palermo. La mezquita Al Tauhid, de la comunidad chiita, creada en 1988. La mezquita Al Ahmad, del CIRA, fundada en 1985. Por último, en el 2000 fue inaugurado el Centro Cultural Islámico Rey Fahd, en el barrio de Palermo inaugurado en el 2000, que es el templo islámico más grande de América Latina. En la ciudad de Córdoba también existe una mezquita y una biblioteca
El expresidente Carlos Menem y la esposa del expresidente Mauricio Macri, Juliana Awada, se criaron en el seno de familias musulmanas.