Conviction
De nos jours, Conviction est un sujet qui a acquis une grande importance dans la société. De plus en plus de personnes s'intéressent à ce sujet et recherchent des informations à ce sujet. Conviction peut couvrir une grande variété d'aspects, des problèmes personnels aux problèmes actuels ayant un impact mondial. Dans cet article, nous explorerons en profondeur le sujet de Conviction et analyserons son impact dans différents domaines de la vie quotidienne. De son origine à son évolution aujourd'hui, Conviction a suscité un intérêt croissant de la part du public, qui cherche à mieux comprendre ce phénomène et ses implications.
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Cet article est une ébauche concernant la psychologie.
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La conviction se distingue de la croyance en ce qu'elle participe à la construction de l'identité individuelle et sociale.
Toute violence même involontaire à l'égard d'une conviction (réfutation, infraction) est en conséquence perçue comme une attaque contre les personnes et le corps social concerné, un viol ; elle appelle donc en retour une réaction de « défense ». De réaction de défense en réaction de défense, des effets « boule de neige » peuvent se produire, c'est pourquoi on peut voir les convictions comme des vecteurs de violence.
Dans l'histoire ou l'actualité, c'est principalement l'aspect social de la conviction qui lui donne son rôle.
L'affaire des caricatures (2005-2006) illustre le double rôle de la mondialisation qui d'une part confronte des usages et des convictions incompatibles entre eux et d'autre part accroît l'ampleur des réactions collectives, en général violentes.
De nombreuses lois et conventions protègent les citoyens des discriminations liées aux convictions comme à d'autres critères (origine ethnique, sexe...). La limite est en revanche plus ténue entre la liberté d'expression et la provocation, l'insulte ou l'offense.
En revanche des troubles à l'ordre public surviennent lorsque les convictions structurant d'autres sociétés sont confrontées à l'irrespect et au pragmatisme issus de la philosophie des lumières ou à une profanation par des croyants hostiles, ce qui donne du grain à moudre aux promoteurs de la théorie du choc des civilisations.
