Genoveva van Parijs

In dit artikel gaan we Genoveva van Parijs diepgaand analyseren, een onderwerp dat de afgelopen tijd de aandacht van veel mensen heeft getrokken. Genoveva van Parijs is een fascinerend onderwerp dat veel belangstelling en debat heeft gegenereerd op verschillende terreinen, van wetenschap tot populaire cultuur. Terwijl we Genoveva van Parijs verkennen, zullen we ons verdiepen in de verschillende aspecten ervan, van de geschiedenis en evolutie ervan tot de implicaties ervan voor de toekomst. Om Genoveva van Parijs beter te begrijpen, zullen we verschillende perspectieven en meningen van experts over dit onderwerp onderzoeken, evenals concrete ervaringen van individuen die door Genoveva van Parijs zijn getroffen. Dit artikel probeert een alomvattend en actueel beeld te geven van Genoveva van Parijs, met als doel de kennis en het debat over dit onderwerp te verrijken.

Genoveva van Parijs
Sint-Genoveva
Sint-Genoveva op een schilderij uit de 19de eeuw.
Geboren ca. 420 te Nanterre
Gestorven ca. 500 te Parijs
Verering Rooms-Katholieke Kerk
Naamdag 3 januari
Attributen brandende kaars
Beschermheilige voor Parijs, de wijnboeren, de vrouwen, de hoedenmakers en de herders.
Aangeroepen bij oogpijn, koorts, blazen, de pest, de droogte en de oorlog
Lijst van christelijke heiligen
Portaal  Portaalicoon   Christendom

Genoveva, Genovefa, in het Frans Geneviève, (Nanterre rond 420 – Parijs rond 500) is een Franse heilige.

Leven

Jeugd

Genoveva was de dochter van een geromaniseerde Germaan die eerst in het leger had gediend. Hij was stadsmagistraat en bezat een groot landgoed. Hij en zijn gezin hadden het Romeins burgerschap. Volgens de overlevering ontmoette Genoveva als jong meisje de heiligen Germanus van Auxerre en Lupus van Troyes. Germanus voorspelde haar heiligheid, waarop zij de gelofte van maagdelijkheid aflegde. Genoveva leefde streng, bad voortdurend en deed aan liefdadigheid. Een eerste mirakel zou hebben plaatsgevonden toen haar moeder het zicht verloor toen ze Genoveva wilde verhinderen de Mis bij te wonen. Na meer dan een jaar kreeg ze haar zicht terug door tussenkomst van haar dochter. Rond haar twintigste werd Genoveva gewijd als maagd door bisschop Villicus.

Parijs

De heilige Genoveva voor Parijs, Edmond Aman-Jean (1885)

Rond haar vijfentwintigste ging Genoveva in Parijs wonen. Ze beheerde het familiale landbouwdomein en dreef handel in Parijs waar ze zich ook met de politiek bemoeide. Uit haar inkomsten zorgde ze voor de armen van Parijs. Er vond een tweede ontmoeting met de heilige Germanus plaats, die haar verdedigde tegen kwaadsprekerij van de Parijzenaars.

Toen Attila in 451 tegen Parijs optrok (Beleg van Parijs, 451), zou Genoveva het gevaar hebben afgewend. Zij haalde de Parijzenaars over om niet te vluchten, maar hun stad te verdedigen. Toen Attila vernam dat Parijs werd verdedigd, trok hij met een boog om de stad om rechtstreeks Orléans aan te vallen.

Bij een hongersnood in Parijs voorzag Genoveva een graantransport over de Seine vanuit Arcis-sur-Aube. Verder voorzag ze de bouw van een schrijn voor de heilige Dionysius van Parijs en van een kerk gewijd aan Sint-Pieter en Sint-Paulus.

Clovis

Genoveva onderhield goede betrekkingen met koning Childerik. Als dochter van een Frank sprak ze zelf ook Oudnederfrankisch. Ze zette zich in voor de eenheid van het Gallo-Romeins Rijk onder de Franken en tegen de burgeroorlogen. Ze overhaalde Childerik om ter dood veroordeelde gevangenen het leven te sparen.

Genoveva knoopte vriendschapsbanden aan met de katholieke Clothilde, de tweede echtgenote van Clovis. Samen begeleidden ze Clovis naar zijn doopsel.

Dood

Graftombe van de heilige Genoveva

Genoveva stierf toen ze al meer dan 80 jaar oud was. Ze werd begraven in een stenen sarcofaag voorzien voor de familie van Clovis die bewaard wordt in de Église Saint-Étienne-du-Mont in Parijs.

Bronnen

De primaire bron voor het leven van Genoveva is een Latijnse Vita die werd samengesteld op vraag van Clothilde. De tekst werd tussen 520 en 530 geschreven door een anonieme, klassiek geschoolde geestelijke uit Bourgondië die erg gekant was tegen het arianisme. De schrijver heeft Genoveva niet gekend maar zou wel gewerkt hebben op basis van verklaringen van mensen die haar hebben gekend. Al in de 6e eeuw berichtte Gregorius van Tours van wonderen en genezingen bij het graf van Genoveva.

Voorspraak/Bidden

Haar feestdag is op 3 januari, haar sterfdatum. Genoveva is de patroonheilige van Parijs, de stad en het bisdom Nanterre, de wijnboeren, de vrouwen, de hoedenmakers, de rijkswachters en de herders. Zij wordt aangeroepen tegen oogpijn, koorts, blazen, de pest, de droogte en de oorlog. Sint-Genoveva wordt meestal afgebeeld met een brandende kaars, aangezien haar kaars zou zijn uitgeblazen door de duivel, toen zij 's nachts in de kerk wilde bidden.

Het Panthéon te Parijs, tegenwoordig vooral bekend als begraafplaats van beroemde Fransen, werd oorspronkelijk gebouwd als een aan Geneviève gewijde kerk.

Nederland

In Nederland vindt de devotie voor Genoveva onder andere te Breugel en Holset plaats. Ook is er een wegkapel aan de Diependalsweg te Epen, de Sint-Genovevakapel.

België

In het Belgische Zepperen is er een Sint-Genovevakerk, met muurschilderingen uit 1509 waarop onder meer episodes uit het leven van Genoveva worden afgebeeld. Ook in Steenhuffel staat een Sint-Genovevakerk en gaat de jaarlijkse Sint-Genovevaprocessie door tijdens Sinksen met 700 figuranten. En in Oplinter wordt zij ook nog steeds vereerd als patroonheilige van het dorp. Er is daar ook een beek naar haar genoemd: de H.Genovevahbeek. Van die beek werd gezegd, dat het water helende krachten heeft. Honderden jaren geleden kwamen bedevaarders met huidziekten van overal er zich in baden, en ook de pastorie aan de parochiekerk heeft een tijd dienst gedaan als hospitaal voor zulke bedevaarders. Hierin stonden dus bedden en er waren kamertjes. Oplinter (nabij Tienen) was een bedevaartdorp.

Zie ook

Externe links