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O Calendário Romano Geral indica a celebração litúrgica assinada a cada dia do ano na Santa Missa e na Liturgia das Horas do rito romano, a menos que num determinado lugar o respetivo Calendário particular, baseado no romano geral, tenha introduzido uma variação.
Os calendários indicam também a classificação das celebrações: solenidade, festa ou memória. Algumas das memórias litúrgicas são meramente facultativas.
As relativas normas, estabelecidas pelo motu proprioMysterii paschalis do 14 de fevereiro de 1969, são indicadas no Missal Romano e no livro da Liturgia das Horas.
A forma que tinha o Calendário Romano Geral depois da revisão operada por este motu proprio é indicada no livro Calendarium Romanum publicado pela Santa Sé em 1969. A forma do ano 2002 mostra-se na edição de esse ano do Missal Romano.
Diversos ciclos
O Calendário Romano Geral combina três ciclos de celebrações:
O ciclo de datas fixas: a maior parte das celebrações dos santos caem sempre na mesma data do calendário civil;
O ciclo semanal: algumas celebrações são ligadas a um determinado dia da semana e por isso:não caem todos os anos na mesma data, por exemplo, a solenidade de Cristo Rei (o domingo que precede o dia 27 de novembro)
O ciclo pascoal: celebrações cujas datas variam de acordo com a data de Pascoa, isto é, as celebrações de Quaresma e do Tempo Pascal. Dado que se celebra a Pascoa sempre um domingo, este ciclo está estreitamente relacionado com o ciclo semanal: por exemplo, a solenidade da Santíssima Trindade, 56 dias após a Pascoa, cai sempre o domingo, e a do Sagrado Coração de Jesus, 68 dias após a Pascoa, sempre a sexta-feira.
É possível que no mesmo dia os diversos ciclos atribuem diversas celebrações. Prefere-se então a celebração de mais alta classificação de acordo com Tabela dos dias litúrgicos disposta por ordem de preferência (Normas universais sobre o ano litúrgico e sobre o calendário, 53).
Atual Calendário Romano Geral
Aqui mostram-se unicamente os santos incluídos no Calendário Romano Geral, sem dar também os dos calendários particulares (incluso os de nações inteiras) e os santos (muito mais numerosos) mencionados para cada dia no Martirológio Romano.
As celebrações sem indicação da classificação são memórias facultativas.
↑Onde não é dia de preceito, celebra-se o domingo seguinte
↑Nos anos em que esta memória coincide com outra memória obrigatória, como aconteceu em 2014 (28 de junho, Santo Irineu) e 2015 (13 de junho, Santo António de Lisboa), ambas são consideradas facultativas.