Ceto (mitologia)

No mundo de hoje, Ceto (mitologia) é um tópico que tem chamado a atenção de pessoas de todas as idades e origens. Desde o seu surgimento, Ceto (mitologia) tem gerado grande interesse e debate, tornando-se um tema recorrente de conversa na sociedade. Seja pelo seu impacto na cultura popular, pela sua relevância na história, ou pela sua influência no campo científico, Ceto (mitologia) conseguiu transcender barreiras e se destacar como um tema de relevância para diversos setores. Neste artigo, exploraremos minuciosamente o fenômeno Ceto (mitologia) e analisaremos seu significado e implicações hoje.

Ceto

Perseu, Andrômeda e Ceto. Imagens em antigo vaso coríntio.
Cônjuge(s) Fórcis
Pais Pontos e Gaia
Irmão(s) Fórcis, Nereu, Taumante e Euríbia
Filho(s) Górgonas, Ladão, greias e Equidna

Ceto ou Keto (em grego: Κητώ), na mitologia grega, é uma divindade primordial marinha filha do Pontos, o Mar, e de Gaia, a Terra. O nome Cetus, que significa "monstro", é como os antigos gregos denominavam as baleias, que para eles eram monstros marinhos. Ceto é a personificação dos perigos do mar. Ela era mais especificamente uma deusa das baleias, tubarões e monstros marinhos. Também tida como deusa dos horrores e formas estranhas, coloridas e exuberantes que o mar pode produzir e revelar para os homens. Irmã e esposa de Fórcis, a deusa recebe esses epítetos: Krataiis (Κράταιις, "poderoso, das rochas"); Lamía (Λαμία, "o tubarão"); Tríenos (Τρίενος, "dentro de três anos"). Seus símbolos são as baleias; tubarões; peixes grandes e o mar.

Segundo Hesíodo, em sua Teogonia, Ceto era uma deusa extremamente bela que gerou filhas belas porém perigosas e odiadas pelos deuses.

Todavia, como é comum às divindades marinhas, Ceto possui um aspecto dual: enquanto era considerada dona de uma beleza divina, também eram vista com um monstro abissal capaz de gerar outros monstros iguais a si: as Górgonas, as Greias e o Dragão insone Ladão. Já Equidna, também sua filha, era uma criatura ambígua, com tronco de uma bela ninfa e cauda de serpente em lugar dos membros.

Referências

  1. Teogonia, a origem dos Deuses, Hesíodo, trad. J.A.A. Torrano, ed. Iluminuras