Tu banner alternativo

Molek

Bu makalede, Molek konusunu derinlemesine inceleyerek kökenini, gelişimini ve günümüzdeki önemini analiz edeceğiz. Molek, ilk ortaya çıkışından çağdaş toplum üzerindeki etkisine kadar farklı alanlarda büyük ilgi ve tartışma konusu olmuştur. Sonraki birkaç satırda bunun günlük yaşamın çeşitli yönleri üzerindeki etkisini ve diğer ilgili konularla olan ilişkisini inceleyeceğiz. Kapsamlı bir vizyon sunmak amacıyla, daha geniş ve zenginleştirici bir anlayış sağlamak amacıyla Molek çevresinde var olan çeşitli bakış açıları ve görüşlere dalacağız.

Tu banner alternativo
Molek için kurban edilen bir çocuk sunuluşunu gösteren bir Babil silindir mührü.
İnsanların Molek'e çocuklarını kurban olarak sunmasını yasaklayan İbrani tanrısı YHVH, Musa'ya şöyle der: "Musa, İsraillilere de ki 'sizlerden ya da aranızda yaşayan yabancılardan kim çocuğunu Molek'e sunmaya cürret ederse o kesinlikle öldürülecektir. Vatanın halkı onu taşlaya taşlaya öldürecektir.'"

Molek (İbraniceמֹלֶךְ, romanize: mōleḵ; YunancaΜόλοχ), İsrail'in komşusu Ammonluların, Kenanlıların ve Fenikelilerin tanrısıdır. Bazı modern bilginler Molok'un Baal'in bir unvanı olduğunu öne sürdüler.[1] Hristiyan kaynaklarına göre o bir ateş tanrısıydı.[2]

Molek'ten Tanah'taki Levililer Kitabı'nda birkaç defa bahsedilir. Molek, kendisine "Ge ben Hinnom" Vadisi'nde canlı kız ve çocuk yakılarak kurban edildiği bir tanrıdır (Yeremya 32:35). İbrani tanrısı YHVH, Molek ile bağlantılı uygulamaları (ona çocuk kurban etme dâhil) şiddetle reddeder ve bunu yapanları mahkûm eder.

"Melek, mâlik, mülk, mâlikü'l-mülk, memlük" gibi kelimelerin köken aldığı "m-l-k" ile İsraillilerin komşuları olan Ammonluların tanrısı Molek aynı sessiz harfleri paylaşan kelimelerdir ve olasılıkla aynı etimolojik orijine sahiptirler. İslam inancında cehennemin bekçisi Mâlik'in adı, İbranice "m-l-k" kökünden gelir.[3] Buna göre Molek'e çocukların kurban olarak sunulduğu Hinnom Vadisi (Uzun şekli: Ge ben Hinnom, kısa şekli: Ge Hinnom) cehenneme, Molek ise Mâlik'e dönüşmüştür.

Cehennem bekçisine şöyle feryad ederler: "Mâlik! Ne olur, tükendik artık! Rabb'in canımızı alsın, bitirsin işimizi!" O da "Ölüp kurtulmak yok, ebedî kalacaksınız burada!" der (Zuhruf 77).

Ayrıca bakınız

Kaynakça