Moravská konfese je téma, které upoutalo pozornost lidí všech věkových kategorií a ve všech koutech světa. Od svých počátků byl Moravská konfese předmětem studia, debat a obdivu a jeho dopad byl pociťován v různých aspektech společnosti. V průběhu času se Moravská konfese vyvíjel a přizpůsoboval změnám a technologickému pokroku, vždy si zachoval svou relevanci a schopnost vyvolávat diskusi. V tomto článku prozkoumáme různé aspekty související s Moravská konfese, od jeho historie až po jeho dnešní vliv, s cílem poskytnout úplnou a obohacující vizi tohoto fascinujícího tématu.
Moravská konfese je věroučný text moravských protestantů z roku 1566. Věroučně stojí na základě lutersko-melanchtonského směru reformace se specificky českým důrazem na řádný život křesťana a církevní kázeň. Bývá také označována za konfesi novoutrakvistickou.
Konfese sestává ze 16 článků. Ve čtvrtém článku se výslovně hlásí k Augsburské konfesi, celkově je však koncipována inkluzivisticky, jako text zastřešující více teologických směrů, čímž se svým charakterem podobá pozdější České konfesi.
Hlavním tvůrcem textu Moravské konfese byl Pavel Vorličný-Aquilinas.
Moravskou konfesi podepsalo v roce 1566 asi 200 nekatolických duchovních z Moravy, tedy asi dvě třetiny jejich celkového počtu. Odmítla ji Jednota bratrská. Faktický význam Moravské konfese byl krátkodobý, většina moravských nekatolických sborů se v 70. letech výslovně přihlásila k Augsburské konfesi, nejdéle se Moravské konfese držely sbory v uherskobrodském děkanství.
.