Wu (Staat)

Heute betreten wir die faszinierende Welt von Wu (Staat), einem Thema, das die Aufmerksamkeit und das Interesse von Menschen auf der ganzen Welt geweckt hat. Wu (Staat) ist ein relevantes Thema in der heutigen Gesellschaft und hat eine Reihe von Diskussionen und Debatten in verschiedenen Bereichen ausgelöst. In diesem Artikel werden wir die verschiedenen Facetten und Perspektiven von Wu (Staat) untersuchen, von seinen Ursprüngen bis zu seinen heutigen Auswirkungen. Wir werden uns mit seiner Relevanz in der Populärkultur, seinem Einfluss auf die Politik und seinen Auswirkungen auf das tägliche Leben der Menschen befassen. Begleiten Sie uns auf dieser Reise der Entdeckung und Reflexion über Wu (Staat).

China um 500 v. Chr. mit dem Staat Wu im Osten

Wu (chinesisch 吳國 / 吴国, Pinyin Wúguó, kurz  / , ) war ein mächtiger Staat in der Westlichen Zhou-Dynastie, Zeit der Frühlings- und Herbstannalen und Zeit der Streitenden Reiche an der Seeküste in der Gegend des unteren Jangtsekiangs, nördlich des Staates Yue.

Er wurde 473 v. Chr. von Yue erobert.

Der Sinologe Victor H. Mair nennt diese beiden Staaten in seiner Zhuangzi-Übersetzung „Ngwa“ und „Viet“, um darauf aufmerksam zu machen, dass die Bevölkerungen dieser Gegenden – die damals im Süden Chinas lagen – zur Zeit des Zhuang Zhou noch nicht völlig sinisiert waren.

Die frühen Japaner (siehe Yamatai), damals noch „Wa-Menschen“ (倭人, wōrén) genannt, beanspruchten Nachfahren der Wu zu sein, speziell des Wu-Königs Taibo von Wu.

Literatur

  • Zhuangzi – Das klassische Buch daoistischer Weisheit, erstmals in vollständiger Übersetzung herausgegeben und kommentiert von Victor H. Mair (Aus dem Amerikanischen von Stephan Schuhmacher); Wolfgang Krüger Verlag; ISBN 3-8105-1259-1

Einzelnachweise

  1. Begriff 倭人 – wō rén. In: zdic.net. Abgerufen am 15. Juli 2021 (chinesisch).
  2. Aston, William G. 1924. Nihongi: Chronicles of Japan from the Earliest Times to A.D. 697., Charles E. Tuttle reprint 1972.