En la mitología griega, los autóctonos (del griego αὐτός y χθών, esto es, «de la propia tierra») eran hombres surgidos directamente de la tierra, por lo que estaban especialmente vinculados con esta para siempre. En la mayoría de casos a los autóctonos no les adjudicaban ni padre ni madre, simplemente, surgían de la tierra como las plantas. Son reyes primitivos y a menudo epónimos del lugar donde residían, pero a veces son citados con otra filiación. Los autóctonos son especialmente pródigos en las genealogías del Ática.
No todos los reyes primitivos son imaginados como autóctonos, por ejemplo Céleo o Acteo; de ambos se desconoce su origen. Por otro lado Agdistis nació de la tierra fecundada por el semen de Zeusy el caballo Escifio nació del semen de Poseidón en contacto con una roca,pero a ninguno de ellos se le llama autóctono.
Lista de los «autóctonos»
Esta es una lista exhaustiva de los autóctonos que nos han sido atestiguados en las fuentes mitológicas:
- Anacte, padre del milesio Asterio, es llamado hijo de Gea y también uno de los autóctonos.
- Alalcomeneo se dice que fue el tutor de Atenea.
- Anfictión, que algunos autores hacen hijo de Deucalión y Pirra, fue rey del Ática después de derrocar a Cránao, pero fue a su vez derrotado por Erictonio.
- Arante, considerado el primer hombre que habitó en Fliasia, en el istmo de Corinto. Sus descendientes fueron reyes de esta ciudad y de Argos.
- Argos Panoptes, el boyero de la vaca Ío.
- Broto, según Evémero de Mesenia, fue un autóctono de dio la palabra brótos (mortal), pero para Hesíodo es hijo de Éter y Hemera.
- Castalio, el focio, cuya hija Tuya fue la primera en organizar orgías en honor a Dioniso y fue madre de Delfos, en cuyo honor se nombró la famosa ciudad.
- Cécrope, mitad hombre y mitad de serpiente. Fue el primer rey de Atenas, que fue dedicada a Atenea en su reinado. Por las circunstancias de su nacimiento, algunos autores le hacen hijo de Gea.
- Coreso, fundador del templo de Artemisa en Éfeso.
- Cránao, el rey de Atenas destronado por Anfictión que vivió en tiempos del diluvio.
- Cres, epónimo y primer gobernador de Creta, que también fue padre de Talos.
- Disaules: que se estableció en Eleusis.
- Erictonio, que al igual que Cécrope fue rey de Atenas y era mitad humano y mitad serpiente. Algunos no lo incluyen entre los autóctonos y dicen que su padre fue Hefesto y su madre Gea, Atis o Atenea.
- Evenor, el atlántida, cuya hija fue amante de Poseidón.
- Lélege, primer rey de Laconia, padre de Eurotas y abuelo de Esparta. Había llegado desde Egipto. Algunos dicen que Poseidón y Libia fueron sus padres reales.
- Ogiges, rey de los ectenas, era un aborigen de Beocia.
- Palectón, que nació de la tierra, también fue padre de Pelasgo.
- Pelasgo, que pudiera ser un autóctono o hijo del anterior. Fue rey del Peloponeso y de la ciudad de Argos.
- Perifante, rey del Ática antes que Cécrope, que fue transformado en águila por Zeus y desde entonces asociado con el dios.
- Píero, un rey de Ematia en Macedonia. Fue epónimo de Pieria y antepasado de Orfeo.
- Tilo o Tulo, fue padre de Halie o Halia, y ésta a su vez fue madre de Ati y abuela de Lido, quienes gobernaron Lidia.
También existen algunas estirpes de pueblos míticos que nacieron del suelo como autóctonos:
Algunos llaman autóctonas a varias tribus de hombres de antaño, comprendiendo "autóctono" como sinónimo de "oriundo del país". Entre estos pueblos se citan, a saber: arcadios, atenienses, budinos, caunos,cidonios, eginetas,eteocretenses, etíopes,libios,sicanosy tebanos.Estacio alega además que los arcadios nacieron de las rocas y los robles.
Referencias
- ↑ Pausanias: Descripción de Grecia I, 4, 5
- ↑ Escolio a Píndaro, Píticas IV, 246; escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas III 12, 44; Lactancio Plácido, a Estacio, Tebaida, IV, 43; Tzetzes, a Licofrón, 766.
- ↑ Pausanias: "Descripción de Grecia" I 35, 6
- ↑ Descripción de Grecia VII 2, 5
- ↑ Descripción de Grecia, IX 33, 5
- ↑ a b Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica III 14, 6
- ↑ Ilíada II 571; Estrabón VIII; Pausanias II 12. §§ 4–6
- ↑ Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica II 1, 3, refiriéndose a Acusilao
- ↑ Etymologicum Magnum, s. v., 215, 37
- ↑ Pausanias: Descripción de Grecia, X 6. 3 - 5
- ↑ Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica III 14.1
- ↑ Pausanias, Descripción de Grecia, 7. 2. 7
- ↑ Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica III 14, 5
- ↑ Estéfano de Bizancio, Étnica voz «Creta»
- ↑ Suda, voz «Disaules». Tomando en cuenta la distintas anotaciones de manos de Harpocración, Asclepíades y Dinarco.
↑
- ↑ Platón, Critias 113c–114c
- ↑ Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica III 10, 3
- ↑ Tzetzes: Sobre Licofrón, 1206
- ↑ Esquilo: Las suplicantes 250 ss
- ↑ Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica II 1.1 (citando a Hesíodo como fuente).
- ↑ Antonino Liberal: Metamorfosis VI
- ↑ Antonino Liberal: Metamorfosis IX
- ↑ Dionisio de Halicarnaso: Antigüedades romanas I 27, 1
- ↑ Apolodoro, Biblioteca mitológica III,4,1
- ↑ Biblioteca mitológica I 7, 2; Hesíodo: Catálogo de mujeres fr. 234 (West), citado en Estrabón VII 7, 2
- ↑ a b c d Helánico, citado por Felix Jacoby, Die Fragmente Der Griechischen Historiker p. 323a, F27.
- ↑ Heródoto, Historias 4.109.1
- ↑ Heródoto, Historias IV 172, 1
- ↑ a b Estrabón, X, 6
- ↑ a b Heródoto, Historias IV 197, 2
- ↑ Tucídides, Historia de la guerra del Peloponeso VI, 2, 1
- ↑ Estacio, Tebaida IV 340