Cette fois, nous explorerons le monde fascinant de Étienne Souriau. De ses origines à son impact sur la société actuelle, Étienne Souriau a fait l'objet d'études, de débats et d'admiration. Que ce soit par ses contributions dans un domaine spécifique, son influence sur la culture populaire ou sa pertinence dans l'histoire, Étienne Souriau a laissé une marque indélébile sur le monde. Tout au long de cet article, nous plongerons dans une analyse approfondie et détaillée de Étienne Souriau, explorant ses nombreuses facettes et offrant une nouvelle perspective sur son importance aujourd'hui. Préparez-vous à découvrir tout ce qu'il y a à savoir sur Étienne Souriau !
Naissance | |
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Décès |
(à 87 ans) 6e arrondissement de Paris |
Nationalité |
française |
Formation | |
Principaux intérêts | |
Œuvres principales |
pensée instauratrice |
Influencé par |
Étienne Souriau, né le à Lille, et, mort le dans le 6e arrondissement de Paris, est un philosophe français, spécialisé en esthétique. Il est le fils du philosophe Paul Souriau et le père d'Anne Souriau.
Souriau est entré à l'École normale supérieure en 1912 après un an de service militaire. Mobilisé comme sous-lieutenant d'infanterie en il fera quatre ans de campagne et de captivité. Reçu premier à l'agrégation de philosophie en 1920, il enseigne aux lycées de Sarreguemines puis de Chartres. Il est reçu docteur ès-lettres en 1925 (mention Très Honorable), avec une thèse Pensée vivante et perfection formelle agrémentée d'une thèse complémentaire L'Abstraction sentimentale. Il devient Professeur à l'Université d'Aix-en-Provence (1925-1929) puis à Lyon (1929-1941), enfin à l'Université de Paris - la Sorbonne.
En 1939, Souriau publie aux éditions Félix Alcan L'Instauration philosophique et pose les fondements de sa pensée instauratrice. Il y développe l'idée d'une philosophie esthétique des propositions philosophiques qu'il nomme « philosophèmes ».
En 1947, Souriau publie chez Flammarion La Correspondance des arts, qui se propose de définir l'architectonique des lois et d'organiser le vocabulaire commun aux œuvres d'art par delà les disciplines artistiques. Dans cet ouvrage, il détaille son « Système des Beaux arts » selon les deux modes d'existence : Phénoménale et « réique » (ou « chosale »). Dans ce dernier mode d'existence, il distingue les arts présentatifs des arts représentatifs.
Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, Souriau participe à l'aventure de la filmologie en écrivant des articles dans la Revue internationale de filmologie (1947 — 1962). En plus, il est membre de fondation de l'Association Française pour la Recherche Filmologique.
Il conduit les travaux du Vocabulaire de l'esthétique qui ne sera publié qu'après sa mort, en 1990. Parmi ses nombreux écrits, on relève également une recherche sur l'ensemble des « situations dramatiques », dont il s'efforce de définir par analyse les principales composantes.
En 1958, il est élu membre de l'Académie des sciences morales et politiques par un comité dans lequel figure Charles de Gaulle. Il sera le directeur de la thèse du cinéaste Éric Rohmer qui la soutiendra en sur « L'organisation de l'espace dans le Faust de Murnau ».
Il décède en 1979.
Étienne Souriau a classé les Sept arts – dans son livre : La Correspondance des arts, Éléments d’esthétique comparés, 1947 – en distinguant entre elles leurs caractéristiques sensorielles (ou qualia sensibile). Chaque classe peut produire un art sur deux niveaux : représentatif ou présentatif, soit :
Isabelle Stengers ainsi que Bruno Latour ont commenté et se sont inspirés de l'œuvre d'Étienne Souriau, notamment Les Différents modes d'existence.
Ouvrages posthumes :
En collaboration :