Dans le monde d’aujourd’hui, 827 est un sujet qui a retenu l’attention de millions de personnes à travers le monde. Son influence s’étend à différents aspects de la vie quotidienne, de la politique à la culture populaire. 827 a généré des débats houleux et inspiré d'innombrables recherches et publications. Qu'il s'agisse d'un personnage, d'un événement historique ou encore d'un concept abstrait, 827 a réussi à laisser une marque indélébile dans la société contemporaine. Dans cet article, nous explorerons en profondeur l'importance et l'impact de 827, en examinant ses nombreuses facettes et sa pertinence dans le monde d'aujourd'hui.
Juin : le calife abbassideal-Ma’mūn impose le mutazilisme comme doctrine officielle, inspirée des idées néoplatoniciennes (le Coran est une création du Prophète et non la parole de Dieu). Les cadis sont soumis à une épreuve (mihna). À partir de 833, le calife persécute les gens du Hadith qui affirment que le Coran, parole de Dieu, est incréé. Le théologien Ahmad Ibn Hanbal est emprisonné pendant treize mois et la résistance s’organise chez les traditionalistes.
En Inde, Bashar bin Da'ud, le gouverneur arabe du Sind rompt avec l’empire abbasside. Le pays ce scinde en deux royaumes distincts, à Multan et à Mansurah en 871.
17 juin : début de la conquête arabe de la Sicile (fin en 831). Une armée de dix mille hommes de l'émir aghlabide d’Ifriqiya, dirigée par le cadi Asad ibn al Furat, débarque à Mazara, avec la complicité du commandant de la flotte impériale byzantin rebelle Euphèmios. Elle prend Marsala et met le siège devant Syracuse mais une flotte byzantine parvient à débloquer la ville. Les musulmans restent en Sicile après la mort d'Euphèmios devant Enna en 828. Il progressent lentement (827-902).