Abū Tālib al-Makkī
Dans le monde d'aujourd'hui, Abū Tālib al-Makkī a acquis une pertinence sans précédent. Depuis son émergence, Abū Tālib al-Makkī a eu un impact significatif sur divers aspects de la société, de la culture et de l’économie. Dans cet article, nous explorerons en profondeur l'impact de Abū Tālib al-Makkī et son influence dans différents domaines de la vie quotidienne. Nous analyserons son évolution au fil du temps, ses implications en termes de changements sociaux et politiques, ainsi que les opportunités et les défis qu'elle pose pour l'avenir. Grâce à une analyse détaillée, nous examinerons l'importance de comprendre et de réfléchir sur Abū Tālib al-Makkī pour être mieux préparé aux défis du monde contemporain.
Cet article est une ébauche concernant l’islam.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.
| Décès | |
|---|---|
| Nom dans la langue maternelle |
أبو طالب المكي |
| Activités |
Qūt al-qulūb (d) |
Abū Tālib al-Makkī est un ascète soufi qui vécut et enseigna à La Mecque, à Basra et à Bagdad, où il mourut en 986/996. Son ouvrage Qūt al-qulūb (« la nourriture des cœurs ») eut une influence importante sur des auteurs comme al-Ghazālī ou Rumi, et sur plusieurs auteurs de l'Inde médiévale.
Biographie
On sait très peu de choses sur la vie d'Al-Makki. Il serait né en Iran, quelque part dans la province appelée Jibâl (« montagnes »), vaste zone du centre-ouest, qui englobait généralement les villes de Ispahan, Zanjan, Qazvin, Hamadan, Dinavar et Ray. On ne peut localiser plus précisément le lieu de sa naissance, mais à lire les Tabaqât al-sûfiyya (« Biographies des soufis ») de Sulami, plusieurs soufis ont vécu dans la région du Jibâl.
Selon les sources sur la vie d'Al-Makki, il se serait rendu à la Mecque où il séjourna un certain temps. Il s'y est sans doute rendu dans sa jeunesse et y a réalisé la majeure partie de sa formation.
La nourriture des cœurs
Influence
Ghazālī transcrivit dans son Ihyā’ des pages entières de son Qūt al-Qulūb, un des premiers traités de soufisme, et, sans doute, s’en inspira-t-il, sans forcément le mentionner, dans d’autres de ses ouvrages.
Al-Makki est un de ceux qui commentèrent longuement et attribuèrent les vers des deux amours à Rābi‘a ; il consacra aussi plusieurs pages à la vie de la sainte.
Notes et références
- Shukri 1989, p. 162-163.
- (en-US) Gerhard Böwering, « Ḡazālī, Abū Ḥāmed Moḥammad », sur iranicaonline.org, (consulté le )
- Émir Abd el-Kader, Le Livre des Haltes, trad. de Abdallah Penot, Paris, Dervy, 2008.
Bibliographie
: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.
- (en) M.A.M. Shukri, « Abu Talib al-Makki and his Qût al-qulûb », Islamic Studies (Islamabad), vol. 28, no 2, , p. 161-170 (lire en ligne, consulté le ).
