Dans le monde d'aujourd'hui, Ali al-Hadi est devenu un sujet d'une grande importance et pertinence. Ali al-Hadi couvre de nombreux aspects, de son impact sur la société à son influence sur l'économie mondiale. Dans cet article, nous explorerons en profondeur le rôle que Ali al-Hadi joue dans notre vie quotidienne, en examinant ses différentes dimensions et comment elles affectent divers aspects de notre vie quotidienne. De plus, nous analyserons les tendances actuelles et futures de Ali al-Hadi, ainsi que son évolution au fil du temps. Sans aucun doute, Ali al-Hadi est un sujet qui mérite notre attention et notre réflexion, puisque son importance ne fait que croître au fil des années.
Les Douze Imams | |
---|---|
- | |
Naissance | |
---|---|
Décès | |
Sépulture | |
Nom dans la langue maternelle |
أبو الحسن عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الهادي |
Activités | |
Père | |
Mère |
Bibi Summana Khatoon (d) |
Fratrie | |
Enfants |
Jafar ibn Ali al-Hadi (en) Hasan al-Askari Muhammad ibn Ali al-Hadi (en) |
Maître |
---|
Jamiah kabirah Ziyarat (d) |
`Alî ben Muhammad al-Hâdî (arabe : علي بن محمد الهادي, Hâdî paisible) ou `Alî pesar Muhammad Naqî (persan : علی پسر محمد نقی, Naqî pur) ( à Médine - à Samarra) est le dixième imam chiite duodécimain et alaouite. La période de l'imamat de l'Imam Ali an-Naqi correspond à l'époque du déclin de l'empire abbasside.
Nom : Ali - Titre : al-Naqi (Le Pur) et al-Hadi (Le Guide) - Surnom : Abul Hasan
Il est surnommé Naqi en raison de sa noblesse d'esprit et Hâdi parce qu'il est considéré comme le guide de l'humanité. Son père, Muhammad at-Taqi, était le neuvième imam des chiites, et sa mère est Bibi Summana Khatoon. Sa mère était une femme d'origine nord-africaine.
Le dixième Imam était contemporain de sept calife Abbassides : Ma'mûn, Mu'tasim, Wâthiq, Mutawakkil, Muntasir, Musta'in et Mu'tazz. Ce fut sous le règne de Mu'tasim que son noble père mourut empoisonné à Bagdad. A ce moment, Ali Ibn Mohammad Naqî se trouvait à Médine.
Il est né le 15 Zilhaj de l'année 212 de l'hégire à Madinat-o-nabi (Yathrib).
Il est empoisonné par Mu'tazz, le calife abbasside, en 3 Rajab 254 de l'Hégire à Sammarra, en Irak, où il est enterré. Sa tombe est transférée dans le sanctuaire Al-Askari, un des lieux saints de l’Islam chiite, qui renferme aussi celle de son fils Hassan al-Askari, le onzième imam.
Il accède à l'imamat alors qu'il était jeune. La période de son imamat coïncide avec le califat de Mutawakkil, de Ma'mûn, de Mu'tasim, de Wâthiq, de Muntasir, de Musta'in et de Mu'tazz. Il est imam de 220 A.H. à 254 A.H. (34 années).