Ibn al-Ṭiqṭaqī
Dans le monde d'aujourd'hui, Ibn al-Ṭiqṭaqī a acquis une pertinence sans précédent. Que ce soit en raison de son impact sur la société, l’histoire, la culture ou la vie quotidienne, Ibn al-Ṭiqṭaqī est devenu un sujet d’intérêt et de débat constant. Au fil des années, elle a évolué et a laissé une marque indélébile sur le développement de l’humanité. Dans cet article, nous explorerons les différents aspects et facettes de Ibn al-Ṭiqṭaqī, en analysant son importance et son influence dans divers domaines. De son origine à sa pertinence contemporaine, nous plongerons dans une analyse détaillée pour mieux comprendre le rôle que joue Ibn al-Ṭiqṭaqī dans nos vies et dans le monde en général.
Cet article est une ébauche concernant un historien et une personnalité irakienne.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.
Cet article ne cite pas suffisamment ses sources ().
Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ».
En pratique : Quelles sources sont attendues ? Comment ajouter mes sources ?
| Naissance | |
|---|---|
| Décès | |
| Nom dans la langue maternelle |
مُحمَّد بن علي بن مُحمَّد بن طباطبا العلوي |
| Surnoms |
ابن الطِّقْطَقي, صفي الدين |
| Activités |
Ṣafī al-Dīn Muḥammad b. ʿAlī b. al-Ṭabāṭabā aussi connu sous le nom de Ibn al-Ṭiqṭaqā né en 1262 (660 H ) et mort en 1309 (709 H) est un historien irakien, naqib (syndic) porte-parole de la communauté chiite du pays, alors sous domination mongole,.
Biographie
Il est considéré comme un descendant direct de Hasan ibn 'Ali ibn Abi Talib (considéré par les chiites duodécimains comme étant le second imam). Son pere Tāj al-Dīn ʿAlī b. Muḥammad b. Ramaḍān était naqib al nuqabā’ (soit le chef des 'Alides) en Irak et un collecteur de taxes au sein de la région de Hilla, mais fut exécuté en 1273.
Ibn al-Tiqtaqa devint à son tour un naqib des 'Alides, avant d'ouvrir sa maison aux savants comme Ibn al-Fuwatī en 1288. Il écrivit un ouvrage nommé Talkhīṣ majmaʿ al-ādāb dans lequel se trouvent des fragments de poèmes et des éloges funéraires...
Notes et références
- (en) Franz Rosenthal, « Ibn al-Ṭiḳṭaḳā », dans Encyclopédie de l'Islam, 2e éd. (ISBN 978-90-04-09796-4, lire en ligne)
- (en) J. A. Boyle, « Ibn al-Ṭiqṭaqā and the Ta'rīkh-i-Jakān-Gushāy of Juvaynī », Bulletin of the School of Oriental and African Studies, vol. 14, no 1, , p. 175–177 (ISSN 1474-0699 et 0041-977X, DOI 10.1017/S0041977X00084263, lire en ligne, consulté le )
- Mathieu Tillier, « I - Le grand cadi », dans Les cadis d'Iraq et l'État Abbasside (132/750-334/945), Presses de l’Ifpo, coll. « Études arabes, médiévales et modernes », (ISBN 978-2-35159-278-6, lire en ligne), p. 426–461« Le Compagnon Asʿad b. Zurāra, nommé par le Prophète à la tête de douze naqīb-s représentant les Médinois, est appelé « naqīb al-nuqabā’ » par al-Balāḏurī »
- (en) Émile Amar, Introduction, dans Ibn al-Ṭiqṭaqā, al-Fakhrî. Histoire des dynasties musulmanes depuis la mort de Mahomet jusqu’à la chute du khalifat ʿAbbâsîde de Baghdâd, Paris,
