John Greenleaf Whittier

Dans cet article, nous explorerons John Greenleaf Whittier sous différentes perspectives et dans divers contextes. Nous approfondirons son histoire, ses origines, son influence sur la société et sa pertinence aujourd'hui. Nous analyserons John Greenleaf Whittier à partir d'une approche multidisciplinaire, abordant les aspects culturels, sociaux, politiques, économiques et scientifiques. À travers ce voyage, nous visons à offrir une vision complète et complète de John Greenleaf Whittier, offrant au lecteur une compréhension profonde et enrichissante de ce sujet.

John Greenleaf Whittier
Biographie
Naissance
Décès
Sépulture
Nationalité
Activités
Père
John Whittier (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Fratrie
Mathew Franklin Whittier (d)
Elizabeth Hussey Whittier (en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
Parti politique
Membre de
Archives conservées par
Œuvres principales
Child Life: a collection of poems (d), Centennial Hymn (d), A Dream of Summer (d), Harvest Hymn (d), Hymn (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
signature de John Greenleaf Whittier
Signature
Vue de la sépulture.

John Greenleaf Whittier, né à Haverhill (Massachusetts) le et mort à Hampton Falls, New Hampshire, le , était un poète quaker américain renommé et un ardent défenseur de l'abolition de l'esclavage. Il appartient au groupe connu sous le nom de Fireside Poets (poètes au coin du feu).

Biographie

En tant que journaliste, il travailla au début de sa carrière pour divers journaux à Haverhill et Boston. Il était coéditeur de la New England Weekly Review, le journal porte-parole du parti whig, à Hartford.

Whittier était quaker et un opposant très actif à l'esclavage. À l'invitation de William Lloyd Garrison, il participa à la réunion inaugurale de l'American anti-slavery society en , non sans avoir longuement hésité : d'un naturel réservé, il répugnait à se mêler aux manifestations publiques et, surtout, la convention devait se tenir à Philadelphie, ce qui nécessitait de gagner une zone limitrophe avec le Sud esclavagiste.

Ses idées abolitionnistes s'expriment dans ses poèmes, par exemple Ichabod, et dans ses articles. Dans son pamphlet Justice and expediency (1833), il attaque notamment l'American Colonization Society, une association qui a créé au Liberia une colonie pour y installer des Noirs libres ou affranchis. Il juge son action inefficace et immorale : inefficace car depuis sa création en 1816, elle n'est parvenue en rien à enrayer le développement de l'esclavage sur le territoire américain ; immorale car elle laisse à la discrétion des planteurs la décision d'affranchir leurs esclaves, alors que Whittier, jugeant que l'esclavage est un péché qui souille l'Amérique, est un partisan de son abolition immédiate.

À côté d'œuvres lyriques diverses, il a écrit le roman Leaves from Margaret Smith's Journal (1849). Écrit à la fin de sa vie, The Conflict with slavery (1886) est un témoignage sur son engagement contre l'esclavage et une source précieuse sur l'histoire du mouvement abolitionniste américain.

De son vivant, il fut l'un des auteurs les plus en vue aux États-Unis. Aujourd'hui il est presque oublié. Seuls quelques-uns de ses textes sont encore utilisés dans des chansons d'église, comme Dear Lord and Father of Mankind.

Son nom a été donné à la ville de Whittier en Californie.

Notes et références

  1. William Lee Miller, Arguing about Slavery: John Quincy Adams and the Great Battle in the United States Congress, New York : A. A. Knopf, 1997, p. 68.
  2. Miller (1997), p. 71.

Sources

  • (en) Edward Wagenknecht, John Greenleaf Whittier : A Portrait in Paradox, New York, Oxford University Press, 1967.
  • (en) Roland H. Woodwell, John Greenleaf Whittier : A Biography, Haverhill (Massachusetts), Trustees of the John Greenleaf Whittier Homestead, 1985.

Voir aussi

Sur les autres projets Wikimedia :

Article connexe

Liens externes