La Jeune Garde
Aujourd'hui, nous voulons nous plonger dans le monde passionnant de La Jeune Garde. Qu'il s'agisse de l'histoire de La Jeune Garde, de son impact sur la société aujourd'hui ou de ses applications possibles dans le futur, La Jeune Garde est un sujet qui ne cesse de nous étonner. Tout au long de cet article, nous explorerons les différents aspects de La Jeune Garde, de ses origines à ses implications dans la vie quotidienne. Que vous soyez un expert en la matière ou que vous découvriez tout juste son existence, nous vous invitons à vous immerger dans cet univers fascinant et à découvrir tout ce que La Jeune Garde a à nous offrir.
Cet article est une ébauche concernant le communisme et une chanson française.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.
Pour les articles homonymes, voir Jeune Garde (homonymie).
La Jeune Garde est un chant révolutionnaire. La première version, Le Chant des jeunes gardes, a été écrite par Montéhus sur une musique de Saint-Gilles en 1912 pour les Jeunes Gardes Socialistes créés par la SFIO.
Ce chant de la jeunesse ouvrière de France a donc été écrit bien avant le Congrès de Tours fondateur du Parti communiste français.
Avant la Seconde Guerre mondiale, il fut chanté aussi bien par les Jeunesses socialistes que par les Jeunesses communistes.
La version originale de Montéhus commençait par « Nous sommes la jeune France... ». Les mouvements communistes y ont substitué « Nous sommes la Jeune Garde... ». Les trois premiers couplets sont de Montéhus, les autres ont été rajoutés par la suite. La tradition attribue le 5e couplet additionnel à Louis Aragon.
On remplace souvent aujourd'hui l'« ordre nouveau » du dernier couplet par « monde nouveau ».
Notes et références
- Robert Brevy, Florilège de la Chanson Révolutionnaire : de 1789 au front populaire, Paris, Editions ouvrières, , 304 p. (ISBN 2-7082-2872-2)
