Aujourd'hui, nous voulons parler de Martyrs de Corée, un sujet qui a acquis une grande importance ces derniers temps. Depuis son émergence, Martyrs de Corée a attiré l'attention de nombreuses personnes, devenant un sujet d'intérêt généralisé. Son impact couvre différents domaines, de la politique à la culture populaire, et a suscité des discussions et des débats dans le monde entier. Dans cet article, nous explorerons Martyrs de Corée en profondeur, en analysant son importance, ses implications et son évolution au fil du temps. De ses origines à son état actuel, nous plongerons dans l'univers de Martyrs de Corée pour comprendre sa nature fascinante et complexe.
Martyrs de Corée | |
Saints Martyrs | |
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Décès | entre 1839 et 1867 Corée |
Béatification | , à Rome, par le pape Pie XI, à Rome, par le pape Paul VI(124 martyrs) , à Séoul, par le pape François. |
Canonisation | (103 martyrs) , à Séoul, par le pape Jean-Paul II |
Vénéré par | l'Église catholique |
Fête | 20 septembre ; 8 décembre |
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Les martyrs de Corée sont des martyrs victimes des persécutions religieuses envers l'Église catholique qui ont eu lieu pendant le XIXe siècle en Corée au temps de la dynastie Joseon. Au moins huit mille fidèles furent tués pendant cette période de persécution.
103 d'entre eux sont canonisés le par Jean-Paul II. Ils sont appelés « les 103 martyrs de Corée », ou « André Kim Taegon, Paul Chong Hasang et leurs 101 compagnons ». Fête le 20 septembre.
124 autres sont béatifiés le par le pape François. Ils sont appelés « les 124 martyrs de Corée », ou « Paul Yun Ji-chung et ses 123 compagnons ». Fête le 8 décembre.
La foi catholique a commencé à se répandre en Corée vers la fin du XVIIIe siècle, par la lecture de livres catholiques écrits en langue chinoise. Les communautés catholiques dynamiques étaient presque entièrement dirigées par des laïcs jusqu'à l'arrivée des premiers missionnaires français en 1836. L'Église catholique en Corée a souffert de violentes persécutions en 1839, 1846 et 1866, pour la raison principale du refus du culte des ancêtres, considéré comme une forme d'idolâtrie, que l'État prescrivait comme partie intégrante de la culture du pays.
Ces persécutions ont fait au moins huit mille martyrs, dont la grande majorité étaient des laïcs. Soixante-dix-neuf martyrs de Corée ont été béatifiés en 1925, puis vingt-quatre autres en 1968. Tous ont été canonisés le par le pape Jean-Paul II. Contrairement à la tradition, la cérémonie a eu lieu à Séoul et non pas à Rome. Ils sont fêtés le . Actuellement la Corée est le quatrième pays du monde, pour le nombre de saints reconnus par l'Église catholique.
Le massacre des missionnaires a donné lieu à une expédition punitive contre le Régent de Corée par une force navale française placée sous le commandement du contre-amiral Pierre-Gustave Roze.
Tous membres des Missions étrangères de Paris:
Il y parmi eux des jeunes de treize à dix-sept ans.