Mort dans l'après-midi

Dans le monde d’aujourd’hui, Mort dans l'après-midi occupe une place primordiale dans la société. Son influence s'étend à divers domaines et son importance se manifeste dans l'impact qu'elle a sur la vie quotidienne des gens. De son origine à son évolution, Mort dans l'après-midi a marqué un avant et un après dans l'histoire, générant des débats, des réflexions et des changements significatifs. Dans cet article, nous explorerons les nombreuses facettes de Mort dans l'après-midi, en analysant sa pertinence et son impact dans différents contextes. De son rôle dans la culture populaire à son influence sur l’économie mondiale, Mort dans l'après-midi se présente comme un sujet d’intérêt multidisciplinaire qui mérite d’être examiné en profondeur. Tout au long des pages qui suivent, nous plongerons dans une analyse détaillée de Mort dans l'après-midi, dévoilant ses implications et sa signification dans le monde contemporain.

Mort dans l'après-midi
Auteur Ernest Hemingway
Pays États-Unis
Genre Récit
Version originale
Langue Anglais
Titre Death in the Afternoon
Éditeur Éditions Scribner
Date de parution 1932
Version française
Traducteur René Daumal
Éditeur Éditions Gallimard
Date de parution 1938
Nombre de pages 304

Mort dans l'après-midi (Death in the Afternoon) est un récit de l'auteur américain Ernest Hemingway publié en 1932. Le thème en est la passion (afición) qu'Hemingway éprouva toute sa vie pour l'art tauromachique.

Résumé

Dans les années 1920, Hemingway est devenu un aficionado de l'art de la tauromachie après avoir assisté aux fêtes de San Fermín de Pampelune qui sert de cadre au roman Le soleil se lève aussi. Dans Mort dans l'après-midi, il discute de la métaphysique de la tauromachie, l'associant à un rituel, presque à l'égal d'une cérémonie religieuse, point de départ pour l'écrivain d'une interrogation sur l'essence de la vie et de la mort.

Humour

Une veine humoristique parcourt Mort dans l’après-midi. Elle revêt diverses formes liées à l’observation de la culture hispanique, à la distance prise avec les conventions, notamment dans le dialogue imaginaire avec la vieille dame (Gertrude Stein ?) (what is moral is what you feel good after). « L’élégance sous la pression » est l’une des vertus cardinales du héros hemingwayien, « homme naturel » que symbolise le matador. Pareille vision est singulièrement génératrice d’humour. Elle est l’expression d’une expérience personnelle du sacré, de la violence et de la mort (exutoire et exorcisme). Elle s’inscrit fortement dans la tradition de l’humour américain ; demi-dieux comiques de la Frontière, « conte mensonger » (tall tale) avec animaux mythiques et exploits cynégétiques. Par exemple, la typologie des figuras se conjugue souvent sur le mode comique (Belmonte par exemple), sans toutefois porter atteinte à leur prestige dans l’histoire de la tauromachie.

Sources

Voir aussi

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