Sémites
Dans le monde d'aujourd'hui, Sémites est un sujet qui suscite un grand intérêt et un grand impact sur la société. Depuis son origine, Sémites a fait l’objet de débats, de recherches et de développements, avec de multiples perspectives et approches. Tout au long de l'histoire, Sémites a joué un rôle fondamental dans la vie des gens, influençant leur façon de penser, d'agir et de se rapporter à leur environnement. Dans cet article, nous explorerons différents aspects de Sémites, analysant ses implications dans divers domaines, de la science et de la technologie à la culture et à l'art. De plus, nous examinerons comment Sémites a évolué au fil du temps, en s'adaptant aux changements sociaux et économiques.
Pour les langues, voir Langues sémitiques.
Sémites est un nom qui a été utilisé pour décrire différents peuples du Proche-Orient ancien. Il est forgé à partir du personnage biblique de Sem, fils de Noé. Dans la Bible hébraïque, les différents peuples connus par les rédacteurs ont été répartis selon les descendants de Noé. La liste de ces peuples figure au chapitre 10 de la Genèse. Dans le cas de Sem, le texte lui attribue 5 fils et 21 descendants, soit 26 peuples. Parmi les peuples cités, on trouve notamment les Araméens, les Assyriens, les Lydiens et les Élamites. Le patriarche Abraham étant un descendant de Sem, ses descendants, les Ismaélites et les Israélites, sont des « sémites » au sens de la Bible. La recherche moderne a montré que tous ces peuples n'ont rien en commun, excepté une proximité géographique pendant l'Antiquité.
Le terme de sémites a été utilisé à l'époque moderne pour désigner des populations descendant supposément de ces peuples antiques et reconnaissables à des critères physiques, à savoir les Juifs et les Arabes. Cette classification raciale, et l'idéologie raciste qui l'accompagne, est aujourd'hui rejetée par les scientifiques.
L'emploi contemporain du terme se limite au domaine de la linguistique, pour désigner un ensemble de langue, les langues sémitiques. La catégorisation scientifique de ces langues ne recouvre pas celle donné par la Bible pour les descendants de Sem. Ainsi les langues canaanéennes, dont fait partie l'hébreu, est une langue sémitique, alors que les Canaanéens ne sont pas des descendants de Sem selon la Bible. A l'inverse, l'élamite n'est pas une langue sémitique.
Références
Bibliographie
- (en) Mario Liverani, « Semites », dans International Standard Bible Encyclopedia, vol. 4, William B. Eerdmans Publishing Company, p. 388-392
- (en) J. Andrew Dearman, « Semites », dans The Harper Collins Bible Dictionary,
- Albert de Pury, « Les “Sémites” n'existent pas », Le Temps stratégique, no 89, p. 6-16
- (en) Moshe Greenberg, « Semites », dans Fred Skolnik et Michael Berenbaum (dir.), Encyclopaedia Judaica, vol. 18, Thompson Gale et Keter Publishing House, , 2e éd.
- Jean-Pierre Chrétien et Marcel Kabanda, Rwanda. Racisme et génocide. L’idéologie hamitique, Paris, Belin, 2013, 384 pages
Articles liés
Voir aussi
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
