Virú
Dans le monde d'aujourd'hui, Virú reste un sujet d'une grande importance et d'un grand intérêt pour un large public. Sa pertinence transcende les frontières et les générations, et son impact se fait sentir dans diverses sphères de la société. Depuis son émergence jusqu'à aujourd'hui, Virú a fait l'objet de débats, d'analyses et de réflexions, générant constamment de nouvelles perspectives et approches sur sa signification et son influence. Dans cet article, nous explorerons les nombreuses facettes de Virú, en examinant son évolution au fil du temps et sa pertinence dans le contexte contemporain. À travers une analyse détaillée et un regard critique, nous chercherons à approfondir la signification de Virú et son impact sur nos vies, en offrant une vision globale qui nous permet de comprendre son importance dans le monde d'aujourd'hui.
Pour les articles homonymes, voir Virú (homonymie).
Cet article est une ébauche concernant l’Amérique précolombienne et l’archéologie.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.
La culture Virú, également appelée Gallinazo, s'est développée sur la côte nord péruvienne entre l'an 200 av. J.-C. et l'an 350 de notre ère. Elle s'établissait d'abord près du fleuve Virú avant de s'étendre jusqu'aux vallées du Santa et du Chicama.
Durant le IIIe siècle, la culture Virú subit de plus en plus l'influence de la culture Moche qui se situe un peu plus au nord, et finira par s'éteindre pour lui laisser place.
Histoire
