Manapság a Eudoxiosz konstantinápolyi pátriárka olyan téma, amely sok ember figyelmét felkeltette szerte a világon. A technológia fejlődésével és a globalizációval a Eudoxiosz konstantinápolyi pátriárka olyan releváns témává vált, amely közvetlenül befolyásolja az emberek mindennapi életét. A globális gazdaságra gyakorolt hatásától a társadalomra gyakorolt hatásáig a Eudoxiosz konstantinápolyi pátriárka az akadémikusok, a szakemberek és a nagyközönség érdeklődési területévé vált. Ebben a cikkben részletesen megvizsgáljuk a Eudoxiosz konstantinápolyi pátriárka összes oldalát, és azt, hogy hogyan fejlődött az évek során.
Eudoxiosz | |||||
Antiochia, majd Konstantinápoly püspöke | |||||
Született | 300 körül Arabissus, Kappadókia | ||||
Elhunyt | 370 Konstantinápoly | ||||
Felekezet | keleti kereszténység | ||||
Püspökségi ideje 358 – 359 Antiochiában | |||||
Püspökségi ideje 360. január 27. – 370 Konstantinápolyban | |||||
|
Eudoxiosz (ógörögül: Ευδόξιος, latinul: Eudoxius), (300 körül – 370) antiochiai (359-től) és konstantinápolyi püspök 360-tól haláláig, ókeresztény író, az egyik legjelentősebb arianista.
Eudoxiosz kezdetben Kahramanmaraş püspöke volt. 358-ban lett antiokhiai püspök, ekkor odaköltözött Aétiosz, akinek nézeteit pártfogolta, és tanítványa, Eunomiosz is. A keleti püspökök nagy része nem csatlakozott hozzá, hanem az új ankürai püspök, Baszileioszt támogatták 357–358-ban. Eudoxiosz a nikaiai zsinat határozataihoz hű vezetők eltávolítását igyekezett elősegíteni, köztük volt Makedoniosz, konstantinápolyi püspök, akinek a székét 360-ban megörökölte. 370-ben hunyt el.
Írásaiból töredékek maradtak fenn a Doctrina de incarnatione Verbiben, illetve a Catenakban.