Gaudium et spes
In questo articolo affronteremo il tema Gaudium et spes da diverse prospettive e punti di vista. Analizzeremo la sua importanza, impatto e rilevanza oggi, nonché la sua evoluzione nel tempo. Esamineremo le diverse opinioni e posizioni in merito, con l'obiettivo di offrire una visione esaustiva e completa di Gaudium et spes. Per fare questo ci affideremo a dati, ricerche e testimonianze che ci permettano di approfondire la conoscenza e la comprensione di questo argomento. Con un approccio critico e riflessivo, esploreremo le implicazioni e le conseguenze di Gaudium et spes nella società, nella cultura e nel mondo in generale.
Gaudium et spes è una costituzione pastorale, uno dei principali documenti del Concilio Vaticano II, promulgato da papa Paolo VI.
Approvata da 2.111 voti favorevoli su 2.373, 251 contrari e 11 nulli, la Gaudium et spes fu promulgata dal papa il 7 dicembre 1965, l'ultimo giorno del Concilio. Il nome Gaudium et spes deriva dalle prime parole latine del testo, che significano: "la gioia e la speranza".
Finalità
Nella Gaudium et spes i padri conciliari posero l'attenzione della Chiesa sulla necessità di aprire un proficuo confronto con la cultura e con il mondo. Il mondo, pur se si allontana spesso dalla morale cristiana, è pur sempre opera di Dio e quindi luogo in cui Dio manifesta la sua presenza. Si considerò pertanto compito della Chiesa, dei laici in primo luogo, ma non solo, riallacciare profondi legami con "gli uomini e le donne di buona volontà", soprattutto nell'impegno comune per la pace, la giustizia, le libertà fondamentali, la scienza. Il documento contiene, inoltre, il primo riferimento storico di un documento ufficiale al concetto di continuità intergenerazionale e sostenibilità dello sviluppo .
Contenuto
- Proemio
- Prima parte - La Chiesa e la vocazione dell'uomo
- Capitolo I - La dignità della persona umana
- Capitolo II - La comunità degli uomini
- Capitolo III - L'attività umana nell'universo
- Capitolo IV - La missione della Chiesa nel mondo contemporaneo
- Seconda parte - Alcuni problemi più urgenti
- Capitolo I - Dignità del matrimonio e della famiglia e sua valorizzazione
- Capitolo II - La promozione della cultura
- Capitolo III - Vita economico-sociale
- Capitolo IV - La vita della comunità politica
- Capitolo V - La promozione della pace e la comunità delle nazioni
- Conclusione.
Note
- ^ Gn 1,1, su laparola.net..
- ^ Bucciarelli et al. "The Christian ethics of socio-economic development. The Journal of Philosophical Economics 5.1 (2011): 90.
Voci correlate
Altri progetti
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Collegamenti esterni
- Testo integrale dal sito della Santa Sede.
- L'antropocentrismo della Gaudium et spes Archiviato il 9 febbraio 2012 in Internet Archive. Tratto da 'Il Vaticano II. Alle radici d'un equivoco' di Brunero Gherardini, pp.185-195 (Lindau 2012).
