Frederik Schenck van Toutenburg
Waarom is Frederik Schenck van Toutenburg tegenwoordig zo belangrijk? Frederik Schenck van Toutenburg heeft de aandacht getrokken van miljoenen mensen over de hele wereld en heeft op alle gebieden voor controverse en debat gezorgd. Sinds zijn verschijning is Frederik Schenck van Toutenburg het onderwerp geweest van analyse en discussie op verschillende terreinen, van wetenschap en technologie tot politiek en populaire cultuur. In dit artikel onderzoeken we de impact die Frederik Schenck van Toutenburg heeft gehad op de huidige samenleving en hoe de aanwezigheid ervan de manier heeft gevormd waarop we denken en handelen. Daarnaast zullen we de relevantie van Frederik Schenck van Toutenburg onderzoeken in een voortdurend veranderende wereld en hoe de invloed ervan merkbaar blijft in ons dagelijks leven.
| Frederik Schenck van Toutenburg | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
Frederik Schenck van Toutenburg
| ||||
| Aartsbisschop van de Rooms-Katholieke Kerk | ||||
| ||||
| Geboren | ca. 1503 | |||
| Plaats | Vollenhove | |||
| Overleden | 25 augustus 1580 | |||
| Plaats | Utrecht | |||
| Kerkelijke carrière | ||||
| 1559-1580 | Aartsbisschop van Utrecht | |||
| ||||
Frederik Schenck van Toutenburg (Vollenhove, ca. 1503 - Utrecht, 25 augustus 1580) was de eerste aartsbisschop van Utrecht.
Biografie
Hij was de zoon van Georg Schenck van Toutenburg en Anna de Vos van Steenwijk tot Batinge. Zijn zuster was Maria Schenck van Toutenburg, abdis in Rijnsburg.
Schenck van Toutenburg werd na zijn licentiaat in de rechten lid van het Rijkskamergerecht in Speyer.
Na zijn priesterwijding werd hij aartsdiaken van Sint-Pieter te Utrecht en proost van Sint-Plechelmus in Oldenzaal. Hij schreef verscheidene kerkrechtelijke traktaten voordat hij bij de bisschoppelijke herindeling van de Nederlanden in 1559 door Filips II benoemd werd tot de eerste aartsbisschop van Utrecht. De benoeming werd in 1561 bekrachtigd door paus Pius IV.
Rol tijdens reformatie
Tijdens het bewind van Frederik Schenck van Toutenburg kreeg de Hervorming in de Noordelijke Nederlanden gestalte. Landvoogdes Margaretha van Parma dwong hem de decreten van het Concilie van Trente door te voeren en hiertoe in 1565 een provinciale synode te beleggen. De geestelijken en kanunniken waren fel gekant tegen de nieuwe disciplinaire maatregelen en probeerden de invoering te dwarsbomen. Schenck van Toutenburg miste de kracht om de tegenstand te breken en leiding te geven aan de bestrijding van het protestantisme. Vlak voor zijn dood werd in Utrecht de uitoefening van de katholieke eredienst zelfs verboden en de Domkerk gesloten. Na zijn dood kregen de katholieken alsnog toestemming om hun aartsbisschop op sobere wijze in de Dom te begraven. De plechtigheid op 30 augustus 1580 werd verstoord door de protestanten, die hun versie van psalm 130 door het katholieke De profundis heen zongen. Deze uitvaart zou lange tijd de laatste openbare uiting van het katholicisme in Utrecht zijn.
| Bronnen, noten en/of referenties |
| Voorganger: George van Egmond (als bisschop) |
 Aartsbisschop van Utrecht1559-1580 |
Opvolger: Herman van Rennenberg (in de rooms-katholieke traditie) Sasbout Vosmeer (in de oudkatholieke traditie) |