Judas Taddeüs

Dit artikel gaat in op het onderwerp Judas Taddeüs, dat op verschillende gebieden onderwerp van belangstelling en discussie is geweest. Judas Taddeüs heeft de belangstelling gewekt van experts en het grote publiek vanwege de relevantie en impact ervan op verschillende gebieden. Door de geschiedenis heen is Judas Taddeüs het object van studie en analyse geweest, waardoor we dieper in de betekenis en betekenis ervan konden duiken. In die zin is het essentieel om je te verdiepen in de verschillende benaderingen en perspectieven die rond Judas Taddeüs bestaan, om het belang en de bijdrage ervan op het gebied waarin het actief is te begrijpen. Dit artikel heeft tot doel een brede en gedetailleerde visie op Judas Taddeüs te bieden, door elementen aan te reiken die de kennis verrijken en een kritische en reflectieve analyse van dit onderwerp te bevorderen.

Judas Taddeüs
Apostel
Judas Taddeüs, zoals afgebeeld door Georges de La Tour. Te herkennen aan zijn attribuut, de hellebaard.
Verering Rooms-Katholieke Kerk, Lutherse Kerk, Oosters-Orthodoxe kerk
Naamdag 28 oktober (Rooms-Katholieke Kerk, Lutherse Kerk)
19 juni (Oosters-Orthodoxe kerk)
Attributen hellebaard
Beschermheilige voor wanhopige gevallen en verloren zaken
Lijst van christelijke heiligen
Portaal  Portaalicoon   Christendom

Judas Taddeüs (Grieks: Ἰούδας Ἰακώβου Θαδδαῖος; Koptisch: ⲑⲁⲇⲇⲉⲟⲥ; Aramees: ܝܗܘܕܐ ܫܠܝܚ) of Judas Lebbaeus was een van Jezus' twaalf apostelen en wordt traditioneel beschouwd als de auteur van de Brief van Judas. Over zijn leven meldt het Nieuwe Testament vrijwel niets; zijn historiciteit is omstreden. Mogelijk werden verhalen over verschillende historische personen in zijn personage met elkaar verbonden.

Reeds het Nieuwe Testament waarschuwde deze Judas niet te verwarren met Jezus' verrader Judas Iskariot (Johannes 14:22). In de ene opsomming van de apostelen wordt hij eenvoudig "Judas" genoemd (Lucas 6:16; Handelingen 1:13). Omdat die naam in andere opsommingen ontbreekt en daar "Taddeüs" of "Lebbaeus" staat (Marcus 3:18; Matteüs 10:3), is de combinatie Judas Taddeüs / Lebbaeus ontstaan.

Nieuwe Testament

Judas wordt "de zoon van Jakobus" genoemd (Lucas 6:16; Handelingen 1:13). Sommige vertalingen geven hier "broer van Jakobus". Soms wordt deze Jakobus geïdentificeerd met Jakobus de Rechtvaardige; in dat geval wordt deze Judas geïdentificeerd als broer van Jezus (Marcus 6:3; Matteüs 13:55).

De enige keer dat Judas actief wordt genoemd in het Nieuwe Testament is tijdens het laatste avondmaal. Hij vroeg Jezus toen: "Waarom zult u zich wel aan ons, maar niet aan de wereld bekendmaken, Heer?" (Johannes 14:22).

Traditie

Er zijn legendes uit de 4e eeuw waarin Judas na Jezus' hemelvaart samen met de apostel Simon het evangelie in Syrië, Mesopotamië en Perzië predikte. Er wordt in verteld dat hij mensen kon genezen en demonen uit afgodenbeeldjes kon uitdrijven waardoor deze wegvluchtten en de beeldjes afbrokkelden.

Volgens de apocriefe Lijden van Simon en Judas stierf hij in Perzië een marteldood door te zijn doodgeslagen met een knuppel en werd hij daarna onthoofd met een bijl. Op zijn graf werd de Zwarte Kerk gebouwd.

Naamdag en attribuut

Zijn naamdag is op 28 oktober in de Rooms-Katholieke Kerk en de Lutherse Kerk en op 19 juni in de Oosters-Orthodoxe Kerk. Hij is de patroon van Goslar en wordt aangeroepen bij zware nood en bij twijfel. In de christelijke iconografie is een hellebaard het attribuut van de Judas Taddeüs. In de Rooms-Katholieke kerk is hij de beschermheilige van wanhopige gevallen en verloren zaken.

Zie de categorie Saint Jude Thaddeus van Wikimedia Commons voor mediabestanden over dit onderwerp.