Sophronius van Jeruzalem
In dit artikel gaan we het onderwerp Sophronius van Jeruzalem behandelen, dat de laatste tijd aan relevantie heeft gewonnen vanwege het belang ervan in onze huidige samenleving. Sophronius van Jeruzalem heeft een groot debat teweeggebracht en de belangstelling van veel mensen gewekt, vanwege de impact ervan op verschillende gebieden van het dagelijks leven. In dit artikel zullen we verschillende aspecten onderzoeken die verband houden met Sophronius van Jeruzalem, van de oorsprong ervan tot de impact ervan vandaag de dag, met als doel de betekenis en invloed ervan op onze samenleving diepgaand te analyseren. Daarnaast zullen we verschillende perspectieven en meningen over Sophronius van Jeruzalem onderzoeken, om een compleet en objectief beeld van het onderwerp te bieden. Ga met ons mee op deze reis van ontdekking en analyse over Sophronius van Jeruzalem!
De heilige Sophronius (Oudgrieks: Σωφρόνιος Sōphrónios) of Sophronius van Jeruzalem (Damascus, 560 – Jeruzalem, 11 maart 638) was de Grieks-orthodoxe patriarch van Jeruzalem van 634 tot zijn dood in 638.
Vooraleer hij patriarch werd was hij een monnik en theoloog en belangrijkste voorstander van de orthodoxe leer in de controverse over de essentiële aard van Jezus en zijn gewilde daden. Bisschop Sophronius was van Arabische afkomst. Hij schreef onder andere een verloren gegaan florilegium (bloemlezing) van 600 teksten van Grieks Orthodoxe kerkvaders ten gunste van het orthodoxe standpunt van dyotheletisme (hierbij wordt aan Christus zowel een goddelijke als menselijke wil toegeschreven). Hij reisde samen met Johannes Moschus, een Byzantijnse kroniekschrijver, langs de monastieke centra in Klein-Azië, Syrië, Egypte (Sinai) en Rome. Johannes Moschus droeg zijn beroemd en immens populair traktaat over het religieuze leven, Λειμὼν πνευματικός (De geestelijke weide, beter bekend als Pratum spirituale), op aan Sophronius.
Zijn feestdag is in de Rooms-Katholieke Kerk en de Orthodoxe Kerk op 11 maart.