Mellitus av Canterbury
Velkommen til artikkelen om Mellitus av Canterbury, et tema som er av største betydning i dag. Mellitus av Canterbury er et relevant emne som fortjener å bli utforsket i dybden for å forstå dets implikasjoner og dets innvirkning på ulike aspekter av dagliglivet. Gjennom denne artikkelen vil vi utforske ulike perspektiver og tilnærminger rundt Mellitus av Canterbury, og analysere dens relevans i ulike kontekster og på ulike samfunnsområder. Fra dens innflytelse på det personlige livet til dens innvirkning på det profesjonelle feltet, er Mellitus av Canterbury et tema som aldri slutter å generere debatt og diskusjon, og det er derfor vi i denne artikkelen vil fordype oss i studien for å utvide vår kunnskap og forståelse av det. .
| St. Mellitus av Canterbury erkebiskop | |||
|---|---|---|---|
 | |||
| Født | Ukjent dato Roma | ||
| Død | 24. april 624 Canterbury, England | ||
| Beskjeftigelse | Romersk-katolsk prest, misjonær  | ||
| Embete |
| ||
| Gravlagt | St. Augustine's Abbey | ||
| Saligkåret | - | ||
| Helligkåret | Kort tid etter sin død | ||
| Anerkjent av | Den katolske kirke | ||
| Festdag | 24. april | ||
| Se også | Ekstern biografi | ||
| Vernehelgen | |||
| I kunsten | I bønn mens han slukker flammer i en by (Canterbury) | ||
Mellitus av Canterbury (død 24. april 624 i Canterbury) var første biskop av London og tredje erkebiskop av Canterbury.
Liv og virke
Bakgrunn
Melittus var fra Roma, og ifølge Beda den ærverdige var han fra en fornem familie.
Misjonæt
Augustin av Canterbury sendte etter en tid i England Canterbury til Roma for å rapportere til pave Gregor den store, og ba samtidig om å få sendt flere misjonærer. Melittus, som da var abbed i et benediktinerkloster var blant de utvalgte som ble sendt, og fikk med seg palliet, tegnet på erkebispeverdighet, til Augustin. Han hadde også med seg bøker og annet som trengtes i kirken i England.
Biskop av London
I 604 ble han bispeviet av Augustin, og ble den første biskopen av London. Ca. 616 ble han drevet ut av London av sønnene til kong Saebert av Essex, som var hedninger. De hadde krevd å få motta nattverd uten å la seg døpe først, noe Melittus ikke gikk med på. Han flyktet til Gallia, men ble kalt tilbake av Laurentius.
Erkebiskop av Canterbury
Etter dennes død i 619 ble Melittus utnevnt til erkebiskop av Canterbury.
Beda forteller at han gjennom bønn reddet en kirke i Canterbury fra å bli flammenes rov, noe som har gitt opphav til at han ofte avbildes i bønn ved en brennende by.
Han døde i Canterbury 24. april 624, og ble gravlagt ved siden av Augustin i klosterkirken St. Peter og Paulus. Etter sin død ble han regnet som helgen.
Litteratur
- Bede (1988). Sherley-Price, Leo (translator), red. A History of the English Church and People. New York: Penguin Classics. ISBN 0-14-044042-9.
- Blair, Peter Hunter (1990) . The World of Bede (Reprint utg.). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-39819-3.
- Brooks, Nicholas (1984). The Early History of the Church of Canterbury: Christ Church from 597 to 1066. London: Leicester University Press. ISBN 0-7185-0041-5.
- Brooks, N. P. (2004). «Mellitus (d. 624)». Oxford Dictionary of National Biography (October 2005 revised utg.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/18531. (abonnement eller «UK public library»-medlemskap påkrevd)
- Campbell, James. «Observations on the Conversion of England». Essays in Anglo-Saxon History. London: Hambledon Press. s. 69–84. ISBN 0-907628-32-X.
- Church, S. D. (April 2008). «Paganism in Conversion-age Anglo-Saxon England: The Evidence of Bede's Ecclesiastical History Reconsidered». History. 93 (310): 162–180. doi:10.1111/j.1468-229X.2008.00420.x.
- Colgrave, Bertram (2007) . «Introduction». I Colgrave, Bertram. The Earliest Life of Gregory the Great (Paperback reissue utg.). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-31384-1.
- Demacopoulos, George (høsten 2008). «Gregory the Great and the Pagan Shrines of Kent». Journal of Late Antiquity. 1 (2): 353–369. doi:10.1353/jla.0.0018.
- Farmer, David Hugh (2004). Oxford Dictionary of Saints (Fifth utg.). Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-860949-0.
- Handbook of British Chronology (Third revised utg.). Cambridge, UK: Cambridge University Press. 1996. ISBN 0-521-56350-X.
- Gem, Richard (1982). «The Significance of the 11th-century Rebuilding of Christ Church and St Augustine's, Canterbury, in the Development of Romanesque Architecture». Medieval Art and Architecture at Canterbury Before 1220. British Archaeological Association Conference Transactions. V. Kent Archaeological Society. s. 1–19. ISBN 0-907307-05-1.
- Hayward, Paul Antony (2003). «An Absent Father: Eadmer, Goscelin and the Cult of St Peter, the First Abbot of St Augustine's Abbey, Canterbury». Journal of Medieval History. 29 (3): 201–218. doi:10.1016/S0304-4181(03)00030-7.
- Higham, N. J. (1997). The Convert Kings: Power and Religious Affiliation in Early Anglo-Saxon England. Manchester, UK: Manchester University Press. ISBN 0-7190-4827-3.
- Higham, N. J. (1995). An English Empire: Bede and the Early Anglo-Saxon Kings. Manchester, UK: Manchester University Press. ISBN 0-7190-4423-5.
- Hindley, Geoffrey (2006). A Brief History of the Anglo-Saxons: The Beginnings of the English Nation. New York: Carroll & Graf Publishers. ISBN 978-0-7867-1738-5.
- The Oxford Book of Days. Oxford, UK: Oxford University Press. 2000. ISBN 0-19-866260-2.
- Lapidge, Michael (2006). The Anglo-Saxon Library. Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 0-19-926722-7.
- Lapidge, Michael (2001). «Mellitus». I Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon; Scragg, Donald. The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England. Malden, MA: Blackwell Publishing. s. 305–306. ISBN 978-0-631-22492-1.
- Markus, R. A. (1970). «Gregory the Great and a Papal Missionary Strategy». Studies in Church History 6: The Mission of the Church and the Propagation of the Faith. Cambridge, UK: Cambridge University Press. s. 29–38. OCLC 94815.
- Markus, R. A. (1981). «Gregory the Great's Europe». Transactions of the Royal Historical Society. Fifth Series. 31: 21–36. JSTOR 3679043. doi:10.2307/3679043.
- Mayr-Harting, Henry (1991). The Coming of Christianity to Anglo-Saxon England. University Park, PA: Pennsylvania State University Press. ISBN 0-271-00769-9.
- Nilson, Ben (1998). Cathedral Shrines of Medieval England. Woodbridge, UK: Boydell Press. ISBN 0-85115-540-5.
- Spiegel, Flora (2007). «The 'tabernacula' of Gregory the Great and the Conversion of Anglo-Saxon England». Anglo-Saxon England 36. 36. Cambridge, UK: Cambridge University Press. s. 1–13. doi:10.1017/S0263675107000014.
- Stenton, F. M. (1971). Anglo-Saxon England (Third utg.). Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5.
- Wallace-Hadrill, J. M. (1988). Bede's Ecclesiastical History of the English People: A Historical Commentary. Oxford Medieval Texts. Oxford, UK: Clarendon Press. ISBN 0-19-822269-6.
- Walsh, Michael J. (2007). A New Dictionary of Saints: East and West. London: Burns & Oats. ISBN 0-86012-438-X.
- Wood, Ian (januar 1994). «The Mission of Augustine of Canterbury to the English». Speculum. 69 (1): 1–17. JSTOR 2864782. doi:10.2307/2864782.
| Forgjenger: Første biskop av London |
Biskop av London |
Etterfølger: Ukjent |
| Forgjenger: Laurentius |
Erkebiskop av Canterbury |
Etterfølger: Justus |