Charytatywność

W tym artykule zagłębimy się w fascynujący świat Charytatywność. Niezależnie od tego, czy mówimy o życiu Charytatywność, istotnym wydarzeniu związanym z Charytatywność, czy wpływie Charytatywność na dzisiejsze społeczeństwo, ten temat zasługuje na dogłębne zbadanie. W kolejnych kilku wierszach przeanalizujemy różne aspekty, które pozwolą nam lepiej zrozumieć znaczenie Charytatywność i jego wpływ w różnych obszarach. Bez wątpienia jest to pasjonujący temat, który budzi zainteresowanie szerokiego grona osób, dlatego nie powinniśmy lekceważyć jego aktualności dzisiaj.

Alegoria charytatywności jako matki trójki dzieci (obraz Antoona van Dycka)
La Charité Williama-Adolphe’a Bouguereau

Charytatywność – cecha działań mających na celu niesienie pomocy jej potrzebującym, w sposób bezinteresowny, dobroczynny, filantropijny.

W ścisłym ujęciu jest to nurt chrześcijańskiej filantropii religijnej. Nazwa wywodzi się od łacińskiego słowa caritas, oznaczającego miłosierdzie lub miłość chrześcijańską wobec ubogich. W potocznym użyciu „charytatywność” i „filantropia” bywają traktowane zamiennie, jednak oba terminy różnią się istotnym aspektem. Źródłem charytatywności jest nakaz religijny, zaś filantropia czerpie inspirację ze świeckiej idei humanitaryzmu.

W religii muzułmańskiej tożsamym nakazem jest zakat, oznaczający jałmużnę dla ubogich, realizowaną głównie w obrębie dżamaat, czyli gminy. W judaizmie jednym z podstawowych założeń jest cdaka lub gmilut chasadim, czyli dobroczynność, będąca podstawowym nakazem biblijnym i wypełnianiem przykazania boskiego.

Zobacz też

Przypisy

  1. B. Dunaj: Słownik współczesnego języka polskiego. Wilga, 1996.
  2. M. Bańko: Inny słownik języka polskiego t. I. PWN, 2000.
  3. Władysław Kopaliński: charytatywny. Słownik wyrazów obcych i zwrotów obcojęzycznych . slownik-online.pl. . .
  4. Potrzeba czynienia dobra. niedziela.pl. .

Bibliografia

  • Ewa Leś: Zarys historii dobroczynności i filantropii w Polsce. Warszawa: Prószyński i S-ka, 2001. ISBN 83-7337-029-3. OCLC 830307467.