Dziś Kicking Against the Pricks nadal jest tematem o dużym znaczeniu i zainteresowaniu społeczeństwem. Wraz z postępem technologii i globalizacją Kicking Against the Pricks staje się coraz częstszym tematem dyskusji w różnych obszarach, od polityki po kulturę popularną. Jego wpływ i zakres obejmują szerokie spektrum aspektów życia codziennego, co czyni go przedmiotem ciągłych badań i refleksji. W tym artykule zbadamy różne perspektywy i podejścia związane ze Kicking Against the Pricks, w celu lepszego zrozumienia jego wpływu dzisiaj i jego prognoz w przyszłości.
Wykonawca albumu studyjnego | ||||
Nick Cave and the Bad Seeds | ||||
Wydany | ||||
---|---|---|---|---|
Nagrywany | ||||
Gatunek | ||||
Wydawnictwo | ||||
Producent | ||||
Oceny | ||||
Album po albumie | ||||
| ||||
Single z albumu Kicking Against the Pricks | ||||
|
Kicking Against the Pricks – trzeci album studyjny grupy Nick Cave and the Bad Seeds, wydany w 1986 roku; zawiera covery utworów innych wykonawców. Tytuł płyty ma prawdopodobnie odniesienie do cytatu z Biblii (Dz 26:14), który brzmi w angielskim tłumaczeniu "And the Lord said, I am Jesus whom thou persecutest: it is hard for thee to kick against the pricks."
Polska wersja tego cytatu według Biblii Tysiąclecia brzmi następująco:"Kiedyśmy wszyscy upadli na ziemię, usłyszałem głos, który mówił do mnie po hebrajsku: "Szawle, Szawle, dlaczego Mnie prześladujesz? Trudno ci wierzgać przeciwko ościeniowi". 15 "Kto jesteś, Panie?" - zapytałem. A Pan odpowiedział: "Ja jestem Jezus, którego ty prześladujesz"
Według niektórych interpretacji Szaweł porównany jest tutaj do wołu wierzgającego w irytacji, spowodowanej kłuciem ostrym narzędziem zwanym ościeniem, używanego kiedyś przez oraczy podczas pracy z pługiem. Jest także możliwe, że ten tytuł jest związany z tytułem kolekcji krótkich opowiadań Samuela Becketta, "More Pricks than Kicks".
Niektóre z nagranych coverów, zostały zatytułowane, prawdopodobnie przez pomyłkę, w sposób odmienny od oryginałów:
1. "Muddy Water" to w rzeczywistości "Muddy Waters" autorstwa Phila Rosentala. Poprzednio nagrana przez The Seldom Scene, oraz Johnny'ego Casha. Na albumie jest natomiast wymieniony jako autor John Bundrick, który napisał piosenkę o tym samym tytule, nagraną przez zespół Free.
3. "Sleeping Annaleah" to właściwie "Weeping Annaleah", nagrana przez Toma Jonesa.
6. "The Singer" to pierwotnie utwór "The Folk Singer", poprzednio nagrany przez Johnny'ego Casha, Glena Campbella i Burla Ivesa.
7. "Black Betty" to są właściwie trzy piosenki autorstwa Leadbelly a nagrane jako składanka: "Looky Looky Yonder/Black Betty/Yellow Women's Doorbells".
13. "Jesus Met the Woman at the Well" jest opisana jako autorstwa "mel. tradycyjna, aranżacja The Alabama Singers". W istocie, utwór ten nagrany przez The Alabama Singers, wykonano we wcześniejszej aranżacji nagranej przez The Pilgrim Travellers, autorstwa "mel. traditional, aranżacja J. W. Alexander".