W następnym artykule szczegółowo przeanalizujemy znaczenie Naganiacz (film) w obecnym kontekście. Naganiacz (film) stał się tematem o ogromnym znaczeniu we współczesnym społeczeństwie, wywołując debaty, sprzeczne opinie i niekończące się reperkusje w różnych obszarach. W całej historii Naganiacz (film) okazał się decydującym czynnikiem w ewolucji ludzkości, wpływając na aspekty kulturowe, społeczne, polityczne i ekonomiczne. W tym sensie kluczowe jest zrozumienie znaczenia Naganiacz (film) i jego wpływu na współczesny świat. Dzięki krytycznemu i analitycznemu podejściu zbadamy różne wymiary Naganiacz (film) i jego znaczenie w bieżącym kontekście, w celu przedstawienia kompleksowej wizji na ten temat będący przedmiotem ogólnego zainteresowania.
słupskie kino z wyświetlanym tytułem filmu | |
Gatunek | |
---|---|
Rok produkcji | |
Data premiery |
10 stycznia 1964 |
Kraj produkcji | |
Język | |
Czas trwania |
80 minut |
Reżyseria | |
Scenariusz | |
Główne role | |
Muzyka | |
Produkcja |
Naganiacz – polski czarno-biały film wojenny z 1963 roku w reżyserii Ewy i Czesława Petelskich. Scenariusz napisał Roman Bratny na podstawie własnego opowiadania pod takim samym tytułem. Zdjęcia kręcono w okolicy Sokołowa Podlaskiego.
Akcja filmu dzieje się podczas ostatniej wojennej zimy. Przez Polskę przejeżdża transport węgierskich Żydów. Części z nich udaje się uciec i schronić w lesie. Jedna z uciekinierek, w poszukiwaniu pożywienia, natrafia na Michała, uczestnika powstania warszawskiego. Michał dostarcza Żydom jedzenie i wskazuje miejsce ukrycia, bo w lesie słychać strzały. Tymczasem Niemcy, stacjonujący w okolicy, organizują polowanie, angażując mieszkańców w roli naganiaczy. Okazuje się, że polowanie odbywa się w rejonie ukrywających się Żydów.