Temat Uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata jest szeroko dyskutowany w dzisiejszym społeczeństwie i jest przedmiotem wielu badań i debat. Od wielu lat Uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata jest dla wielu źródłem inspiracji i refleksji, a jego znaczenie nie maleje wraz z upływem czasu. W tym artykule zajmiemy się różnymi aspektami związanymi z Uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata, badając jego wpływ na życie codzienne, znaczenie w środowisku akademickim i wpływ na kulturę popularną. Na tych stronach będziemy analizować różne perspektywy i opinie na temat Uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata, aby rzucić światło na ten temat i promować jego lepsze zrozumienie.
Mozaika przedstawiająca Chrystusa Króla z 1936 w Wiedniu. | |
Dzień |
ostatnia niedziela października (ryt rzymski klasyczny), ostatnia niedziela zwykła (ryt rzymski zreformowany) |
---|---|
Typ święta | |
Religie | |
Inne nazwy |
Niedziela Wieczności (ewangelicy) |
Podobne święta |
Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej, |
Uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata – katolicka uroczystość liturgiczna ku czci Chrystusa Króla; obchodzona w ostatnią niedzielę roku liturgicznego (między 20 a 26 listopada).
Uroczystość tę wprowadził do liturgii Kościoła katolickiego papież Pius XI na zakończenie roku jubileuszowego dnia 11 grudnia 1925. Uroczystość została wprowadzona w całym Kościele encykliką Quas Primas. Papież nakazał nadto, aby we wszystkich kościołach tego dnia po nabożeństwie głównym przed wystawionym Najświętszym Sakramentem odmówiono litanię do Najświętszego Serca Pana Jezusa oraz akt poświęcenia rodzaju ludzkiego Najświętszemu Sercu. Początkowo święto obchodzone było w ostatnią niedzielę października. Reforma soborowa (1969) zmieniła nazwę święta (z Chrystusa Króla na Chrystusa Króla Wszechświata) oraz przeniosła święto na ostatnią niedzielę roku kościelnego dla podkreślenia, że wszystko, co rodzaj ludzki w nadprzyrodzonym i przyrodzonym porządku posiada i czego się spodziewa, ma swój początek i mieć będzie swój chwalebny koniec w Jezusie Chrystusie. Poprzednie umiejscowienie w kalendarzu wiązało się z podkreśleniem, że obchodzone 1 listopada święto wszystkich świętych jest konsekwencją społecznego królowania Chrystusa.
Episkopat Polski, z okazji 50-lecia ustanowienia tego święta, wydał w roku 1975 List pasterski.
W tym samym czasie Kościół ewangelicki obchodzi analogiczne święto pod nazwą Niedziela Wieczności.