No mundo de hoje, Direita alternativa tornou-se um tema de interesse para muitos. Seja pela sua relevância histórica, pelo seu impacto na sociedade atual ou simplesmente pela sua popularidade entre diferentes grupos, Direita alternativa tem captado a atenção de pessoas de todas as idades e origens. Neste artigo, exploraremos profundamente as muitas facetas de Direita alternativa e discutiremos sua importância no contexto atual. Desde as suas origens até à sua evolução ao longo do tempo, incluindo a sua influência em diversas áreas da vida quotidiana, mergulharemos numa análise detalhada que nos permitirá compreender plenamente a importância de Direita alternativa hoje.
Direita alternativa, também conhecida como alt-right (do inglês alternative right), refere-se à fração da extrema direita dos Estados Unidos e de alguns países europeus que se caracteriza pela rejeição do conservadorismo "clássico" e pela militância em defesa dos brancos, do sexismo, do antissemitismo e do conspiracionismo, sendo contra a imigração e a inclusão dos imigrados.
O supremacista branco Richard B. Spencer apropriou-se do termo em 2010 para definir um movimento centrado no nacionalismo branco, e foi acusado de fazê-lo para encobrir o racismo, supremacismo branco e neonazismo.
Ainda que não explicite oficialmente suas posições, a alt-right tem sido relacionada a ideias de supremacia branca, frequentemente sobrepostas a antissemitismo, neonazismo, nativismo, islamofobia, antifeminismo, homofobia, nacionalismo branco, populismo, e neorreacionarismo. Também tem sido associada aos múltiplos grupos nacionalistas, neomonarquistas, defensores dos direitos dos homens e aos organizadores da campanha presidencial Donald Trump, em 2016. Durante e após a eleição presidencial americana de 2016, o termo ganhou crescente difusão, gerando considerável controvérsia na mídia.
A direita alternativa tem suas raízes em sites da Internet como 4chan e 8chan, onde membros anônimos criam e usam memes da Internet para se expressarem. É difícil dizer quanto do que as pessoas escrevem nesses locais é sério e quanto é destinado a provocar indignação. Os membros da direita alternativa usam sites como AltRight.com, Alternative Right, Twitter, Instagram, WhatsApp, Tumblr, Facebook, Mises Brasil, Movimento Tea Party, Breitbart, YouTube, demais sites pornográficos, hotmail e InfoWars para transmitirem sua mensagem. As publicações geralmente apoiam Donald Trump e se opõem à imigração, ao multiculturalismo e ao politicamente correto.
A direita alternativa também teve efeitos significativos no pensamento conservador. Um exemplo disto é a estratégia de Steve Sailer para vencer eleições, a chamada estratégia Sailer, que foi considerada como a chave da vitória de Trump nas eleições de 2016.
Várias figuras ligadas à direita alternativa participaram do círculo próximo do presidente Trump, dentre os quais Stephen Miller, Julia Hahn, Michael Flynn, Steve Bannon, estrategista-chefe da Casa Branca. Após a eleição de Trump, outros candidatos concorreram com o apoio da alt-right. Por outro lado, vários republicanos e conservadores, bem como diversos membros da conservadora Heritage Foundation condenaram a alt-right por seu racismo, antissemitismo e preconceitos.
Em 2016, Bannon descreveu a Breitbart como "uma plataforma para a direita alternativa", com o objetivo de promover a ideologia. Esse movimento social se calca em um relativismo moral, sendo que este é um dos principais motivos para que tenham se inspirado no nazismo. O movimento é isolacionista e se declara não intervencionista em política externa. Alguns de seus membros mostram simpatia por regimes políticos anti-imperialistas como o regime ba'athista sírio e o governo de Vladimir Putin na Rússia.
O termo "alt-right" é uma abreviatura de "direita alternativa". Um movimento distinto de extrema direita que surgiu na década de 2010, que se baseou em ideias mais antigas de extrema direita e apresentou novidades. Os esforços para definir a direita alternativa foram complicados pelas formas contraditórias como os autodenominados "direita alternativa" definiram o movimento e pela tendência entre alguns dos seus oponentes políticos de aplicar o termo "direita alternativa" "liberalmente a uma ampla gama de grupos e pontos de vista de direita. À medida que a direita alternativa ganhava maior consciência por volta de 2016, as fontes da mídia esforçavam-se por entendê-la; alguns comentadores aplicaram o termo como um termo genérico para qualquer pessoa que considerassem de extrema direita. Os estudiosos Patrik Hermansson, David Lawrence, Joe Mulhall e Simon Murdoch observaram que na "imprensa e mídia de radiodifusão ", o termo foi "usado para descrever tudo, desde nazistas radicais e negacionistas do Holocausto , até os principais republicanos no EUA e populistas de direita na Europa". Consequentemente, como o termo "alt-right" foi cunhado pelos próprios nacionalistas brancos, e não por observadores académicos, ou pelos seus oponentes, vários jornalistas evitaram-no. George Hawley, um cientista político especializado na extrema direita dos EUA , discordou desta abordagem, observando que o uso de termos como "supremacista branco" no lugar de "direita alternativa" esconde a forma como a direita alternativa diferia de outros movimentos de extrema direita.
A 'alt-right' ou 'direita alternativa' é um nome atualmente adotado por alguns supremacistas brancos e nacionalistas brancos para se referirem a si mesmos e à sua ideologia, que enfatiza a preservação e proteção da raça branca nos Estados Unidos, além de, ou além de outras posições conservadoras tradicionais, como governo limitado, impostos baixos e lei e ordem rigorosas. O movimento foi descrito como uma mistura de racismo, nacionalismo branco e populismo... critica o 'multiculturalismo' e mais direitos para não-brancos, mulheres, judeus, muçulmanos, gays, imigrantes e outras minorias. Os seus membros rejeitam o ideal democrático americano de que todos deveriam ter igualdade perante a lei, independentemente de credo, género, origem étnica ou raça.
Hermansson et al definiu a direita alternativa como "um grupo antiglobalista de extrema direita" que operava "principalmente online, embora com canais offline". Observaram que a sua "crença central é que a 'identidade branca' está sob ataque das elites pró-multiculturais e liberais, e dos chamados 'guerreiros da justiça social' (SJWs), que supostamente usam o 'politicamente correto' para minar a civilização ocidental e os direitos dos homens brancos". O pesquisador antifascista Matthew N. Lyons definiu a direita alternativa como "um movimento de extrema direita vagamente organizado que compartilha o desprezo tanto pelo multiculturalismo liberal quanto pelo conservadorismo dominante; uma crença de que algumas pessoas são inerentemente superiores em relação a outros; uma forte presença na Internet e adoção de elementos específicos da cultura online; e uma auto-apresentação como sendo nova, moderna e irreverente".
O historiador Joshua Tait disse que "No seu primeiro e mais direto significado, a direita alternativa significava... uma constelação de escritores e pensadores trabalhando fora da estrutura conservadora dominante... que valorizavam fontes antimodernas de identidade, como a etnicidade", ou religião, a brancura histórica dos Estados Unidos ou normas culturais tradicionais. ... opôs-se à imigração e ao capitalismo globalizado. Alienados pelo Reaganismo, que eles consideravam uma forma conservadora de liberalismo por causa da sua insistência no individualismo e o seu sentido jeffersoniano de igualdade, alguns paleoconservadores abordaram-nos como racistas ou anti-semitas da direita americana." Em segundo lugar, Tait observou que "as principais características da direita alternativa intelectual eram a rejeição da democracia liberal e dos aspectos centrais da tradição política americana, o racialismo e a constituição de um etnoestado branco". Terceiro, Tait observou "uma tendência niilista para a direita alternativa", com "uma perspectiva secular que imputava falta de sentido à vida - pelo menos nas circunstâncias atuais. Essa atitude surgiu no humor nervoso da direita alternativa, com a intenção de provocar aqueles que acreditavam numa moralidade progressista". Por último, Tait observou que, ao contrário do "opróbrio moral" da Ku Klux Klan e do Partido Nazista Americano, "a extrema-direita inicial centrada em publicações emblemáticas foi, até certo ponto, investida numa espécie de política respeitável nacionalista branca."
O Southern Poverty Law Center definiu a direita alternativa como "um conjunto de ideologias, grupos e indivíduos de extrema-direita cuja crença central é que a 'identidade branca' está sob ataque de forças multiculturais que usam o 'politicamente correto' e a 'justiça social' para minar os brancos e a 'sua' civilização". A Liga Anti-Difamação afirma que "alt-right" é um "termo vago que na verdade abrange uma série de pessoas da extrema-direita que rejeitam o conservadorismo dominante em favor de formas de conservadorismo que abraçam o racismo implícito ou explícito ou a supremacia branca".
A Encyclopædia Britannica definiu a direita alternativa como "uma associação livre de nacionalistas brancos relativamente jovens (que em grande parte rejeitavam o racismo, mas celebravam a identidade 'branca' e lamentavam a alegada erosão do poder político e económico branco e o declínio da cultura branca em face da imigração não-branca e do multiculturalismo), supremacistas brancos, libertários extremistas e neonazistas."
Na Columbia Journalism Review, a jornalista Chava Gourarie rotulou-a de uma "coalizão desorganizada" operando como uma "subcultura online difusa" que tinha "uma inclinação para trolling online vicioso, com algumas raízes na periferia ideológica da direita". Em The New York Times, os jornalistas Aishvarya Kavi e Alan Feuer definiram a direita alternativa como "uma coleção vagamente afiliada de racistas, misóginos e islamofóbicos que ganharam destaque na época da primeira campanha do Sr. Trump.
O jornalista da BBC Mike Wendling chamou-o de "um conjunto incrivelmente amplo de ideologias unidas por aquilo a que se opõem: feminismo, islamismo, o movimento Black Lives Matter, politicamente correto, uma ideia confusa que eles chamam 'globalismo' e políticas estabelecidas tanto de esquerda quanto de direita". PCMag define a direita alternativa como "Um movimento ultraconservador nos EUA que não é a favor da globalização, da imigração e da diversidade cultural."
A direita alternativa está situada na extrema direita do espectro político esquerda-direita. Não tem um manifesto unificador e aqueles que se descrevem como da direita alternativa expressam opiniões diversas sobre o que pretendem alcançar. No entanto, existem atitudes recorrentes dentro do movimento. As opiniões da alt-right são profundamente anti-igualitárias. Rejeita muitas das premissas básicas da Era do Iluminismo e do liberalismo clássico , incluindo a democracia liberal que sustenta o sistema político dos EUA. Por esta razão, Hawley pensou que "a Alt-Right parece não se adequar aos Estados Unidos, onde tanto a esquerda como a direita têm raízes no liberalismo clássico e no Iluminismo." Da mesma forma, o acadêmico Thomas J. Main afirmou que a direita alternativa buscava "uma rejeição radical dos princípios políticos americanos".
A principal divisão dentro da alt-right é entre aqueles que abraçam explicitamente posições neonazis e de supremacia branca, e aqueles nacionalistas brancos que apresentam uma imagem mais moderada. Wendling sugeriu que esta era "uma distinção sem uma diferença extremamente significativa". Os supremacistas brancos e os alt-rightistas neonazistas são às vezes chamados de "1488s", uma combinação do slogan de quatorze palavras da supremacia branca com 88, uma referência codificada a "HH" ou "Heil Hitler". Esses elementos neonazistas representam uma minoria dentro da direita alternativa. Muitos na extremidade menos extrema do movimento criticam-os, acreditando que eles "vão longe demais" ou geram má publicidade. Alguns destes últimos bajulam os elementos neonazistas e explicitamente da supremacia branca como "Stormfags", uma referência ao site da supremacia branca Stormfront.
De acordo com Tait, a direita alternativa entrega-se a um domínio político que eles chamam de “metapolítica”. O editor sueco de direita alternativa Daniel Friberg diz que a metapolítica visa "em última análise... redefinir as condições sob as quais a política é concebida". A metapolítica também envolve a mudança da janela de Overton, a gama de ideias consideradas politicamente aceitáveis no clima actual do discurso público.
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At the self-described “most fab party at the RNC” Tuesday night, Islamophobe provocateur Pamela Geller, not renowned as a stand-up comedian, opened with a joke... Before Geller and Yiannopolous spoke, the crowd welcomed the notorious Dutch politician Geert Wilders, who runs the anti-immigrant Dutch Party for Freedom. Wilders, a Trump admirer, was banned from entering Britain in 2009 for his Islamophobia (the decision was reversed in 2010) but was welcome here in Cleveland. An exhilarated Richard Spencer, a leading white nationalist who coined the term “alt-right,” introduced himself to me just as Milo began to speak. 'This is the alt-right convention!...' At this first “alt-right convention,” most of the influentials weren’t known to the public. They’re hoping that will change, under President Donald J. Trump.
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Other Trump admirers included members of the "alt-right" (alternative right) movement, a loose association of relatively young white supremacists, white nationalists, extreme libertarians, and neo-Nazis.Verifique data em:
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With Breitbart, Bannon, who self-identified as a populist, provided a platform for the "alt-right" (alternative right) movement, a loose association of relatively young white nationalists (who largely disavowed racism but celebrated "white" identity and lamented the alleged erosion of white political and economic power and the decline of white culture in the face of nonwhite immigration and multiculturalism), white supremacists, extreme libertarians, and neo-Nazis.Verifique data em:
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