Hermenêutica da suspeita
No mundo moderno, Hermenêutica da suspeita ganhou uma relevância sem precedentes em diversas áreas da sociedade. Desde o seu impacto na economia até à sua influência na cultura e na política, Hermenêutica da suspeita tornou-se um tema de interesse constante para pessoas de todas as idades e origens. Neste artigo, exploraremos exaustivamente as diversas dimensões de Hermenêutica da suspeita, analisando a sua evolução ao longo do tempo e o seu impacto no mundo de hoje. Desde as suas origens até à sua relevância hoje, Hermenêutica da suspeita deixou uma marca indelével na história da humanidade e a sua presença continua a moldar o curso da nossa sociedade.
"Hermenêutica da suspeita" ou "escola da suspeita" (em francês: école du soupçon) é uma expressão cunhada por Paul Ricœur em seu livro Freud e Filosofia (1965), com o objetivo de sintetizar elementos comuns que permeiam os escritos de Karl Marx, Sigmund Freud e Friedrich Nietzsche, os três "mestres da suspeita". Essa escola é definida como tentativa de se obter um reconhecimento e uma percepção equilibrados entre "explicação" e "entendimento", de modo a validar as expressões de uma representação.
Visão geral
De acordo com a teórica literária Rita Felski, trata-se de "um estilo de interpretação distintamente moderno que contorna significados óbvios ou evidentes a fim de extrair verdades menos visíveis e menos agradáveis".
" compartilham o compromisso de desmascarar 'as mentiras e ilusões da consciência'; eles são os arquitetos de um estilo de interpretação distintamente moderno que contorna os significados óbvios ou evidentes a fim de extrair verdades menos visíveis e menos agradáveis.... A expressão de Ricœur sustentou um pós-vida energético nos estudos religiosos, bem como na filosofia, história intelectual e campos relacionados".
Felski também observa que "a 'hermenêutica da suspeita' é o nome geralmente concedido à técnica de ler textos nas entrelinhas, catalogando suas omissões e expondo suas contradições, limpando o que eles falham em sabem e não podem representar". Nesse sentido, a hermenêutica da suspeita pode ser vista como relacionada à crítica da ideologia. Felski baseou-se na teoria de Ricœur ao delinear sua influente teoria pós-crítica.
Tipos
Ruthellen Josselson explica que "Ricœur distingue a hermenêutica em duas formas: uma é a hermenêutica da fé, que visa restaurar o significado de um texto, e a outra é a hermenêutica da suspeita, que tenta decodificar significados ocultos".
Ver também
Referências
- ↑ Ricoeur, Paul (2008) . Freud and Philosophy. An Essay on Interpretation. Yale University Press. New Haven, Connecticut: ISBN 978-8-12083305-0
- ↑ Ricoeur, Paul (2008). pp. 33, 35.
- ↑ G. D. Robinson, Paul Ricoeur and the Hermeneutics of Suspicion: A Brief Overview and Critique, University of Toronto.
- ↑ Felski (2012). «Critique and the Hermeneutics of Suspicion». M/C Journal. 15 (1)
- ↑ Felski. «Context Stinks» (PDF). New Literary History. 42: 573–591. doi:10.1353/nlh.2011.0045
- ↑ Giusti, F., "Passionate Affinities: A Conversation with Rita Felski", Los Angeles Review of Books, September 25, 2019.
- ↑ Josselson. «The Hermeneutics of Faith and the Hermeneutics of Suspicion» (PDF). Narrative Inquiry. 14: 1–28. ISSN 1387-6740. doi:10.1075/ni.14.1.01jos
