Numera är Najis ett relevant ämne som inte lämnar någon oberörd. Den här frågan har fått stort genomslag i samhället, väckt ett brett intresse och är föremål för debatt inom olika områden. Najis har länge varit föremål för studier och forskning på grund av dess betydelse, och åsikterna om det är varierande och ofta passionerade. I den här artikeln kommer vi att på djupet utforska de olika aspekterna av Najis och dess inverkan i olika sammanhang, och erbjuda en bred och detaljerad vision som gör det möjligt för läsaren att bättre förstå denna mycket relevanta fråga.
Enligt islamisk lag (sharia) är najis (arabiska: نجس) saker eller personer som anses vara rituellt orena. Kontakt med något som är najis gör att muslimer hamnar i ett tillstånd av rituell orenhet (najasat), vilket kräver noggrann rituell rening innan religiösa plikter, såsom dagliga böner. Ordet "najas" nämns i koranvers 9:28.
Enligt shi'a-islam finns det två sorters najis: det inneboende najis (även känt som 'ayn najis) som inte kan renas och det erhållna najis som blir najis när den hamnar i kontakt med annan najis. Mutahhirat kallas de saker eller processer som kan rena najis saker rituellt. Den mest omfattande av mutahhirat är vatten.
I shiitisk rättsvetenskap anses tio saker vara inneboende najis. Dessa tio saker är urin, avföring, sädesvätska, lik, blod, hund, gris, icke-muslimer, vin och öl. Enligt majoriteten av de stora rättslärda är alla icke-muslimer (kafir) inklusive hinduer rituellt orena. Ayatolla Khamenei och några andra rättslärda anser att alla icke-muslimer, exklusive "Bokens folk" (såsom kristna och judar), är najis.