Bar Kokhba-oprøret

I denne artikel vil vi dykke ned i den fascinerende verden af ​​Bar Kokhba-oprøret, og udforske dens oprindelse, virkning og relevans i dag. Siden starten har Bar Kokhba-oprøret fanget millioner af menneskers opmærksomhed rundt om i verden, og det har udløst passionerede debatter og vakt enestående interesse. I årenes løb har Bar Kokhba-oprøret udviklet sig og tilpasset sig ændringer i samfundet, og altid forblevet et emne af stor betydning. Gennem denne artikel vil vi fordybe os i dens mange facetter, opdage dens sande betydning og dens indflydelse på forskellige områder. Tag med os på denne udforskningsrejse og viden om Bar Kokhba-oprøret.

Indgang til en udgravet grotte, der blev benyttet af oprørerne.

Bar Kokhba-oprøret (132135 .e.Kr.) (hebraisk: מרד בר כוכבא) mod Romerriget var det andet større oprør af jøderne i Iudaea og den sidste af de jødisk-romerske krige. Oprøret er kendt som den anden jødisk-romerske krig, det andet jødiske oprør og det tredje oprør (hvor Kitokrigene, 115–117, regnes som det andet).

Simon bar Kokhba, lederen af oprøret, blev udråbt som Messias, som ifølge Tanak skulle lede Israel til frihed. Oprøret førte til oprettelsen af en jødisk stat, som forblev fri i to år, for så at blive knust af en massiv romersk hær. Romerne lukkede derefter jøderne ude fra Jerusalem.

Jødiske kristne troede, at Jesus var Messias, og støttede ikke Bar Kokhba. De blev lukket ude fra Jerusalem som alle jøder. Krigen og dens efterspil førte til, at forskellene mellem jødedom og kristendom blev større.

HistorieSpire
Denne historieartikel er en spire som bør udbygges. Du er velkommen til at hjælpe Wikipedia ved at udvide den.