Mai cikkünkben a Nicolas Boileau-ről fogunk beszélni, amely témát az elmúlt években nagy érdeklődés kísérte. Megjelenése óta a Nicolas Boileau felkeltette a szakértők és a hobbibarátok figyelmét, vitákat, kutatásokat és számos előrelépést generált a területen. A sok éves múltra visszatekintő Nicolas Boileau fejlődött, és alkalmazkodott a társadalmi, kulturális és technológiai változásokhoz, és sok ember életének alapvető elemévé vált. Ebben a cikkben a Nicolas Boileau különböző aspektusait fogjuk feltárni, kitérve annak következményeire, alkalmazásaira és a mai társadalomra gyakorolt hatására.
Nicolas Boileau | |
Született | 1636. november 1. Párizs |
Elhunyt | 1711. március 13. (74 évesen) Párizs |
Állampolgársága | francia |
Foglalkozása | |
Tisztsége | a Francia Akadémia 1. széke (1684. április 24. – 1711. március 11.) |
Iskolái |
|
Sírhelye | saint-germain-des-prés-i apátság |
Nicolas Boileau aláírása | |
A Wikimédia Commons tartalmaz Nicolas Boileau témájú médiaállományokat. | |
Sablon • Wikidata • Segítség |
Nicolas Boileau-Despréaux (Párizs, 1636. november 1. – Párizs, 1711. március 13.) francia költő, esztéta, műkritikus.
A párizsi irodalmi élet szervezője és teoretikusa, 1677-től XIV. Lajos történetírója, 1684-től a Francia Akadémia tagja.
Egy parlamenti írnok tizenötödik gyermekeként született. Teológiát, majd jogot tanult, s az irodalomnak szentelte az életét. Költői pályafutását irodalmi szalonokban felolvasott szatírákkal kezdte, amelyek félelmetes hírnevet szereztek számára, és az új irodalom szervezőjévé tették. Racine-nal együtt XIV. Lajos udvari történetírója volt.
Az utókor a „Költészettan” (1674) miatt a klasszicizmus dogmatikus törvényhozójának tartotta, pedig újdonsága éppen az volt, hogy a puszta elmélet helyett szenvedélyes költeményt írt maga és nemzedéktársai védelmében. Nemzedékét tartotta a görög–római kor egyetlen törvényes utódjának. A romantikusok mint költőt nagyra becsülték, kiváltképpen szatíráit és „A pulpitus” (Le lutrin, 1674) című vígeposzát.