Crip

In de wereld van vandaag heeft Crip onbetwistbare relevantie verworven op meerdere gebieden van onze samenleving. Zowel op persoonlijk als professioneel vlak is Crip een interessant onderwerp geworden dat aanleiding geeft tot debat, reflectie en actie. Van de impact ervan op de geestelijke gezondheid tot de invloed ervan op de wereldeconomie heeft var1 de belangstelling gewekt van academici, experts en burgers die zich zorgen maken over het begrijpen, analyseren en, waar nodig, verbeteren van de huidige situatie met betrekking tot dit onderwerp. In dit artikel zullen we verschillende aspecten van Crip en het belang ervan in het dagelijks leven onderzoeken, evenals mogelijke benaderingen om de uitdagingen en kansen ervan aan te pakken.

Dit artikel gaat over de Engelstalige term 'Crip'. Voor de straatbende uit Californië, zie Crips.

Crip (een verkorting van het Engelstalige cripple, 'kreupel') is een term die in de Engelstalige wereld voornamelijk als scheldwoord werd gebruikt voor mensen met een handicap. De term wordt in de Engelstalige wereld ook als geuzennaam gebruikt. In België en Nederland kent het gebruik van deze term in het algemeen en als geuzennaam nog weinig ingang.

Mensen met een al dan niet gediagnosticeerde lichamelijke, sensorische en/of cognitieve beperking, psychische kwetsbaarheid of chronische ziekte kunnen zich identificeren met crip. De term crip kent geen vastomlijnde grenzen. In combinaties als ‘crip moves’, ‘crip shots’, ‘crip poetry’ krijgt het woord als adjectief de betekenis van ‘cool’ op een manier die verschil ten opzichte van zogenaamd normale lichamen vol zelfvertrouwen omarmt.

Geschiedenis

Sinds de jaren zeventig van de twintigste eeuw wordt de term crip in de Engelstalige wereld in beperkte kring gebruikt als geuzennaam door mensen die niet voldoen aan het ideaalbeeld van het hebben van een gezond lichaam zonder zichtbare beperkingen.

In 2020 krijgt het onderwerp enige bekendheid met de documentaire Crip Camp: a Disability Revolution.

Criptheorie

In het begin van de jaren 2000 ontstond in de Engelstalige wereld een interdisciplinair onderzoeksdomein dat onderzoek doet naar het gebruik van crip als geuzennaam. Deze criptheorie bouwt theoretisch gezien voort op de overlap tussen queer- en disabilitytheorie, waarmee het zich onderscheidt van disability studies.

Controverse

De vraag of mensen zonder beperking de term 'crip' als identiteit kunnen claimen roept ambivalentie op. Alison Kafer geeft de volgende contouren mee:

Crip kritisch claimen vraagt om de ethische, epistemische en politieke verantwoordelijkheden achter zulke claims te erkennen; het deconstrueren van de tweedeling tussen disabled en able-bodied/able-minded vraagt net méér aandacht voor hoe verschillende body/minds verschillend behandeld worden, niet minder.

In deze context kan het onderscheid tussen 'zich identificeren als' en 'zich identificeren met' mogelijk helpen, volgens Sami Schalk. Als 'able-bodied' onderzoeker identificeert die zich met crip. Schalk plaatst zich zo persoonlijk en politiek op één lijn met een groep waar ze niet toe behoort maar wel een affectieve, emotionele aantrekkingskracht toe voelt. Schalk tracht met die omschrijving een evenwicht te behouden tussen het erkennen van verschil tussen normatieve en niet-normatieve body-minds, zonder een harde tweedeling op te werpen.