Karaïm
In dit artikel duiken we in de fascinerende wereld van Karaïm en onderzoeken we de oorsprong, de toepassingen en de impact ervan op de hedendaagse samenleving. Vanaf de eerste vermelding in de geschiedenis tot de relevantie ervan vandaag de dag heeft Karaïm de interesse en nieuwsgierigheid van zowel experts als fans gewekt. Door middel van een gedetailleerde en uitputtende analyse zullen we proberen de mysteries en bijzonderheden te ontrafelen die Karaïm vandaag de dag zo'n relevant onderwerp maken. Vanaf het begin tot de mogelijke toekomstige ontwikkelingen wordt dit artikel voorgesteld als een complete gids voor diegenen die geïnteresseerd zijn in het betreden van de wereld van Karaïm.
De Karaïm (Karaïms: Karai mv. Karailar) vormen een zeer kleine etnische minderheid in Litouwen die bestaat uit de nazaten van Karaïeten die in de 14e eeuw door Vytautas de Grote van de Krim naar zijn rijk werden gehaald. Hun culturele centrum is Trakai, de toenmalige Litouwse hoofdstad.
Hun taal, het Karaïms, is verwant aan het Krim-Tataars dat door het Hebreeuws beïnvloed is op een manier die te vergelijken is met het Germaanse Jiddisch en het Romaanse Ladino.
De Sovjet-volkstelling van 1989 leverde voor Litouwen een aantal van 289 Karaïm op, waarvan 210 personen het Karaïms als moedertaal opgaf. Hoewel de meesten tegenwoordig in de hoofdstad Vilnius wonen, beschouwen de Karaïm Trakai nog steeds als hun culturele en religieuze hoofdstad.
Naast hun Turkse taal hebben de Karaïm ook hun jodendom en leefgewoonten weten te behouden. Ze zijn bijvoorbeeld bekend om hun eigen gerechten, zoals de kybyn. De karaim accepteren Jezus en Mohammed als profeet.
Er is een groeiende Karaimaanhang in Israël. Deze groep houdt zich echter niet vast aan de religieuze tradities die de Karaim in Litouwen aanhouden.
Externe link
Literatuur
- Johan Christiaan Snel, De Karaïm van Litouwen: stuiptrekkingen van een cultuur, Trouw, 29 oktober 1997.
Bronnen en voetnoten
- ↑ www.karaite-korner.org. Gearchiveerd op 1 april 2014.
· 
· 