Het onderwerp Vier Elementen (boeddhisme) heeft de afgelopen jaren de aandacht van veel mensen getrokken. Nu er steeds meer aandacht wordt besteed aan het belang van dit onderwerp, is het niet verrassend dat studies en onderzoek naar Vier Elementen (boeddhisme) in opkomst zijn. Van zijn oorsprong tot zijn impact op de moderne samenleving blijft Vier Elementen (boeddhisme) vandaag de dag een onderwerp van debat en reflectie. Terwijl we dit onderwerp verder onderzoeken, komen we een aantal perspectieven en meningen tegen die ons doen twijfelen aan onze eigen overtuigingen en kennis over Vier Elementen (boeddhisme). In dit artikel duiken we in de wereld van Vier Elementen (boeddhisme) en onderzoeken we de relevantie ervan voor ons hedendaagse leven.
Concepten |
Geschiedenis |
Stromingen |
Geschriften |
Tempels |
Devotie |
Per land |
Termen |
Van A tot Z |
De Vier Elementen (Pali: dhatu) vormen een beschrijving van de materiële wereld door Gautama Boeddha.
De Boeddha stelde dat de fysieke wereld bestaat uit de volgende vier basis-elementen:
Deze vier elementen zijn aanwezig in alle materiële voorwerpen. Zo bestaat een stoel uit voornamelijk aarde, een rivier uit voornamelijk water, een brandende kachel uit voornamelijk vuur, en de lucht uit voornamelijk ruimte. In het menselijk lichaam is bloed een voorbeeld van (voornamelijk) water, botten een voorbeeld van aarde, de mondholte een voorbeeld van lucht, en de warmte van het lichaam een voorbeeld van vuur. Deze vier elementen zijn aldus in de gehele materiële wereld te vinden.
Indien men deze beschrijving van de vier elementen toepast op de eigen perceptie van de wereld, krijgt men langzaamaan een objectieve kijk op de fysieke wereld. Dit maakt het makkelijker om een simpel en vredig leven te leiden, met minder zorgen. Verschillende meditatie-vormen maken gebruik van de lering van de vier elementen.
De volgende reflectie is een voorbeeld van het boeddhistische reflectie gebaseerd op de leer van de vier elementen:
De vier elementen worden samen ook wel aangeduid met rupa (Pali voor materie). Nama is de geestelijke of mentale wereld, waartoe bijvoorbeeld gedachten, gevoelens en herinneringen, maar ook goden of devas behoren. Nama en rupa staan in relatie tot elkaar en vormen samen de gehele wereldse werkelijkheid (de vijf khandhas).
Het Nirvana is het enige wat buiten Nama en rupa (materie en geest) staat.