I denne artikkelen vil temaet Yoshida Bungorō bli behandlet fra et bredt og detaljert perspektiv. Påvirkningen som Yoshida Bungorō har på dagens samfunn vil bli analysert, samt dens historiske relevans og innflytelse på ulike områder. Videre vil ulike synspunkter bli diskutert og argumenter for og mot Yoshida Bungorō vil bli presentert, for å gi et balansert og fullstendig syn på dette temaet. Videre vil de fremtidige implikasjonene av Yoshida Bungorō og mulige strategier for å håndtere det effektivt bli utforsket. Denne artikkelen søker å gi leserne en dyp og rik forståelse av Yoshida Bungorō, slik at de kan danne sine egne meninger og delta i en informert debatt om dette emnet.
Yoshida Bungorō | |||
---|---|---|---|
Født | 23. nov. 1869 Osaka prefektur | ||
Død | 21. feb. 1962 (92 år) | ||
Beskjeftigelse | Dukkespiller | ||
Nasjonalitet | Japan | ||
Medlem av | Japan Art Academy (1949–) | ||
Utmerkelser | Person med spesielle fortjenester innen kultur (1959) | ||
Yoshida Bungorō III (født 1869, død 1962) var en japansk dukkespiller (japansk: ningyōtsukai). Navnet Yoshida er egentlig en tittel som viser hvilken av tre bunraku-skoler utøveren tilhører.
Yoshida Bungorō III var en av de fremste dukkespillerne innen den tradisjonelle japanske dukketeaterformen bunraku. I 1956 ble han tildelt ærestittelen Naniwa no jō. (Noen kilder opplyser at han i 1955 ble utnevnt til Ningen Kokuhō, det vil si at han fikk status som Living National Treasure i Japan.)
Han ble utnevnt til æresmedlem av UNIMA, den internasjonale interesseorganisasjonen for dukketeater. Dukkemakeren og dukkespilleren Jeremy Bidgood stilte i sin doktoravhandling i 2015 spørsmål ved om utnevnelsen må tolkes ikke bare som en anerkjennelse av Yoshida Bungorōs store betydning for japansk dukketeater (som Bidgood ikke trekker i tvil), men også som et uttrykk for at UNIMA gjerne ville innlemme japansk dukketeater i organisasjonen.
Forfatteren Sawako Ariyoshi (1931–1984) publiserte i desember 1958 fortellingen Ningyō jōruri (som betyr Dukketeater), som bygger på en virkelig konflikt mellom Bungorō og hans tidligere elev Kiritake Monjūrō II (1900-1970. Disse to dukkespillerne var sterkt uenige om hvordan et dukketeater skulle ledes, og de opprettet derfor hvert sitt rivaliserende dukketeaterkompani. Etter hvert ble de imidlertid enige om å slå seg sammen.