Globalismo
Neste artigo, exploraremos minuciosamente o tópico Globalismo e tudo o que ele acarreta. Da sua origem ao seu impacto na sociedade atual, analisaremos todas as facetas deste fascinante tema. Ao longo da história, Globalismo desempenhou um papel crucial na formação da identidade e da cultura de diferentes sociedades, sendo essencial compreender a sua influência no mundo moderno. Através de uma abordagem multidisciplinar, examinaremos Globalismo a partir de diferentes perspectivas, incluindo as suas implicações políticas, sociais, económicas e culturais. Além disso, veremos como Globalismo evoluiu ao longo do tempo e como impactou a maneira como vivemos e pensamos hoje. Este artigo tem como objetivo fornecer uma visão abrangente de Globalismo, visando lançar luz sobre um tema que é relevante para todos.
Globalismo refere-se a vários sistemas com alcance além do mero internacional. O termo é usado por detratores da globalização. Embora principalmente associado a sistemas mundiais, outros fenômenos com alcance global também foram descritos como "globalistas".
O termo também é frequentemente usado de maneira pejorativa por movimentos de extrema-direita e teóricos da conspiração. O uso dessa forma também tem sido associado ao antissemitismo, já que os antissemitas frequentemente utilizam a palavra globalista para se referir aos judeus.
Historicamente, tem sido associado a esforços internacionais após a Segunda Guerra Mundial, como as Nações Unidas e a União Europeia, e às vezes com as políticas neoliberais e neoconservadoras de "construção da nação" e com o intervencionismo militar dos Estados Unidos entre 1992 e o começo da Guerra ao Terror.
Definições e interpretações
Paul James define o globalismo, "pelo menos em seu uso mais específico, … como ideologia dominante e subjetividade associada a diferentes formações historicamente dominantes de extensão global. A definição implica, portanto, que existiam formas pré-modernas ou tradicionais de globalismo e globalização muito antes de a força motriz do capitalismo procurar colonizar todos os cantos do globo, por exemplo, remontar ao Império Romano no segundo século II, e talvez para os gregos do século V a.C.".
Manfred Steger distingue entre diferentes globalismos como o globalismo da justiça, o globalismo da jihad e o globalismo do mercado. O globalismo de mercado inclui a ideologia do neoliberalismo. Em algumas interpretações, a redução do conceito de globalismo à ideologia única do "globalismo de mercado" e do neoliberalismo levou à confusão. Por exemplo, em seu livro de 2005, O colapso do globalismo e a reinvenção do mundo, o filósofo canadense John Ralston Saul tratou o globalismo como coincidente com o neoliberalismo e a globalização neoliberal. Ele argumentou que, longe de ser uma força inevitável, a globalização já está se dividindo em partes contraditórias e que os cidadãos estão reafirmando seus interesses nacionais de maneira positiva e destrutiva. Alternativamente, o cientista político estadunidense Joseph Nye, cofundador da teoria das relações internacionais do neoliberalismo, generalizou o termo ao argumentar que o globalismo se refere a qualquer descrição e explicação de um mundo caracterizado por redes de conexões que abrangem distâncias multi-continentais; enquanto a globalização se refere ao aumento ou declínio no grau de globalismo. Esse uso do termo originou-se e continua a ser usado em debates acadêmicos sobre os desenvolvimentos econômicos, sociais e culturais que são descritos como globalização. O termo é usado de maneira específica e restrita para descrever uma posição no debate sobre o caráter histórico da globalização (ou seja, se a globalização é sem precedentes ou não).
História do conceito
A palavra entrou em uso generalizado primeiro nos Estados Unidos, a partir do início dos anos 1940. Este foi o período em que o poder global do país estava no auge: os Estados Unidos era a maior potência econômica que o mundo já conheceu, com a maior máquina militar da história da humanidade. A Equipe de Planejamento de Políticas de George F. Kennan disse em fevereiro de 1948: "Nós temos cerca de 50% da riqueza mundial, mas apenas 6,3% de sua população. Nossa tarefa real no próximo período é que planejemos um padrão de relacionamentos que nos permita manter essa posição de disparidade. " Os aliados e inimigos da América na Eurásia estavam sofrendo os terríveis efeitos da Segunda Guerra Mundial nessa época.
Em sua posição de poder sem precedentes, os planejadores estadunidenses formularam políticas para moldar o mundo pós-guerra da maneira como queriam, o que, em termos econômicos, significava uma ordem capitalista global que se centrava nos Estados Unidos. A primeira pessoa no país a usar o termo "integração econômica" em seu sentido moderno (isto é, combinar economias separadas em grandes regiões econômicas) o fez de uma só vez: um John S. de Beers, um economista do Departamento do Tesouro dos Estados Unidos, final de 1941. Em 1948, a integração econômica estava aparecendo em um número crescente de documentos e discursos estadunidenses. Paul Hoffman, então chefe da Administração de Cooperação Econômica, fez o uso mais significativo do termo em 1949 para a Organização para a Cooperação Econômica Europeia. O New York Times disse:
Hoffmann usou a palavra "integração" quinze vezes ou quase uma vez a cada cem palavras em seu discurso. É uma palavra que raramente foi usada por estadistas europeus com o Plano Marshall para descrever o que deveria acontecer com as economias europeias. Foi observado que nenhum termo ou meta foi incluído nos compromissos que as nações europeias assumiram ao concordar com o Plano Marshall. Consequentemente, pareceu aos europeus que a "integração" era uma doutrina americana que havia sido sobreposta aos compromissos mútuos feitos quando o Plano Marshall começou ...
Embora as ideologias do mundo tenham uma longa história, o globalismo emergiu como um conjunto dominante de ideologias associadas ao longo do final do século XX. À medida que essas ideologias se instalaram, e à medida que vários processos de globalização se intensificaram, contribuíram para a consolidação de um imaginário global conectado. Em seus escritos recentes, Manfred Steger e Paul James teorizaram esse processo em termos de quatro níveis de mudança: mudanças de ideias, ideologias, imaginários e ontologias.
Ver também
- Antiglobalização
- Aquecimento global
- Choque de civilizações
- Classe dominante
- Cosmopolitismo
- Cosmopolitas sem raízes
- Era da informação
- Geoeconomia
- Geografia econômica
- Geopolítica
- Internacionalismo
- Império global
- Isolacionismo
- Neoconservadorismo
- Nova ordem mundial
- Nova Ordem Mundial (teoria conspiratória)
- Movimento federalista mundial
- Sociedade pós-industrial
Referências
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- ↑ «Quantifying Hate: A Year of Anti-Semitism on Twitter». Anti-Defamation League (em inglês). Consultado em 19 de março de 2021
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Bibliografia
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