Theodor Innitzer
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| Theodor Innitzer | |
|---|---|
| Cardeal da Santa Igreja Romana | |
| Arcebispo de Viena | |
 | |
| Atividade eclesiástica | |
| Diocese | Arquidiocese de Viena |
| Nomeação | 19 de setembro de 1932 |
| Predecessor | Friedrich Gustav Cardeal Piffl |
| Sucessor | Franz Cardeal König |
| Mandato | 1932 - 1955 |
| Ordenação e nomeação | |
| Ordenação presbiteral | 25 de julho de 1902 |
| Nomeação episcopal | 19 de setembro de 1932 |
| Ordenação episcopal | 16 de outubro de 1932 por Enrico Cardeal Sibilia |
| Nomeado arcebispo | 19 de setembro de 1932 |
| Cardinalato | |
| Criação | 13 de março de 1933 por Papa Pio XI |
| Ordem | Cardeal-presbítero |
| Título | São Crisógono |
| Brasão |  |
| Lema | In caritate servire |
| Dados pessoais | |
| Nascimento | Neugeschrei 25 de dezembro de 1875 |
| Morte | Viena 9 de outubro de 1955 (79 anos) |
| Nacionalidade | austríaco |
| dados em catholic-hierarchy.org Cardeais Categoria:Hierarquia católica Projeto Catolicismo | |
Theodor Innitzer (Neugeschrei, 25 de dezembro de 1875 - Viena, 9 de outubro de 1955) foi de 1911 Professor de Novo Testamento na Universidade de Viena, 1929-1930 Ministro dos Assuntos Sociais e de 1932 Arcebispo da Arquidiocese de Viena.
Padre, Professor, Ministro
Innitzer era filho de um operário de fábrica, depois de aprendiz de escola obrigatória em uma fábrica têxtil. O reitor de sua comunidade de origem lhe permitiu frequentar o ensino médio. Em 1898 entrou no seminário de Viena e recebeu em 25 de julho de 1902 a ordenação sacerdotal. Primeiro, ele foi capelão em Pressbaum, em seguida, em 1910, prefeito de estudos e posteriormente Subregens do seminário de Viena.
Innitzer era um membro das associações estudantis católicas K.Ö.HV Nordgau Vienna e K.Ö.HV Franco-Baviera Viena no ÖCV e o K.Ö.L. Maximiliana no K.Ö.L.
Em 1906 ele foi nomeado Dr. Ing. Theol. na Universidade de Viena doutorado e sua habilitação em 1908. Depois disso, ele era um professor, 1911-1932 Professor e desde 1913 titular da Cadeira em para Novo Testamento exegese da Universidade de Viena. Em 1923 ele estava envolvido na fundação da sociedade missionária Rainha dos Apóstolos. Em 1928-1929 tornou - se reitor da Universidade de Viena. 1929/30 foi Ministro Social do Gabinete Schober III, 1931/32 e foi decano da faculdade teológica.
Arcebispo de Viena
Em 19 de setembro de 1932, ele era Pio XI. nomeado pelo Vienna arcebispo, a ordenação episcopal doou-o em 16 de outubro do mesmo ano, o núncio apostólico na Áustria, Enrico Sibilia ; Os co-consagradores foram Ernst Karl Jakob Seydl e Franz Kamprath , ambos Bispos Auxiliares em Viena. De 1932 a 1949, ele também foi Administrador Apostólico de Burgenland . Em 13 de março de 1933, tornou-se padre cardeal com a igreja titular de San Crisogono no Colégio Cardinalício.acrescentou. No mesmo ano, fundou a catedral e o museu diocesano. A eliminação do parlamento, incluindo o estabelecimento de uma ditadura autoritária por Engelbert Dollfuß , à qual Innitzer manteve contato próximo, foi bem recebida por ele. A Igreja Católica foi um dos pilares do sistema austro-fascista nos anos seguintes.
"Anschluss" da Áustria
Muitas críticas evocaram seu comportamento após o "Anschluss" da Áustria para o Terceiro Reich. Ele falou publicamente sob pressão da liderança Nacional Socialista antes do plebiscito no Anschluss em 10 de abril de 1938. Durante a visita de Adolf Hitler em 15 de março 1938, o Hotel Imperial , em Viena, ele era "o anel de sinos," visitou "líder enviado de Deus", a uma visita oficial e assinado em 18 de março, juntamente com os bispos de uma Gauleiter Bürckel encorajou a declaração solene. Aconselhado por Bürckel, Innitzer assinou a carta com a fórmula ... e Heil Hitler! , Esta declaração foi acompanhada por uma cópia desta saudação de Hitler sem o consentimento dos bispos em todo o Reich alemão por cartazes comuns.
Depois de Innitzer no Austrofascismo, a linha política do Vaticano representada, a Santa Sé se distanciou agora da explicação de Innitzer. A pedido do Papa Pio XI, Innitzer teve que assinar um esclarecimento em 6 de abril em Roma, que foi publicado no Osservatore Romano. O papa informou ao arcebispo que não havia mais episódios embaraçosos da igreja do que a "declaração solene dos bispos austríacos". A esperança de um curso promissor para a igreja do novo regime não foi cumprida. Logo os jornais e clubes da igreja foram proibidos. A Concordata também foi cancelada. Esses movimentos levaram Innitzer a se virar ao lidar com o novo regime.
Festival do Rosário Outubro de 1938
Em 7 de outubro de 1938, o Cardeal Innitzer convidou, como todos os anos, os jovens para uma devoção ao tradicional Festival do Rosário . Devido à proibição existente em clubes católicos, esperava-se 300 ou no máximo 2.000 jovens. Mas cerca de 9.000 jovens encheram a Catedral de Santo Estêvão até o último assento, criando uma atmosfera impressionante. Innitzer pregou aos adolescentes as famosas palavras: "Agora confessar cada vez mais firmemente à fé, a Cristo - nosso líder!" E a multidão explodiu em júbilo. Depois da devoção, os jovens cantaram hinos ao Palácio do Arcebispo cantando "Queremos ver nosso bispo!". No dia seguinte, tropas da tempestadeJuventude Hitlerista o palácio, eles quebraram janelas, destruíram quadros e jogaram móveis pela janela. Somente depois de 40 minutos, quando o jovem violento desapareceu há muito tempo, a polícia chegou lentamente. Muitos historiadores vêem nesta devoção e na demonstração do rosário a origem da resistência católica austríaca.
Em 1940, o Cardeal fundou o Centro de Ajuda ao Arcebispo para os católicos não-arianos . Ela ajudou centenas de "não-arianos" católicos a fugir para um país estrangeiro seguro.
Homilia 1944
Em outubro de 1944, Innitzer realizou um sermão na paróquia de Viena- Reindorf , em que os membros do NSDAP Ortsgruppe ouviram e escreveram um relatório sobre o assunto. Em seu relatório, eles criticaram o discurso de Innitzer como "subtilmente desmoralizante". Provavelmente é pensado em declarações como as seguintes:
"Você não sabe o que está por vir. É possível que Viena também se torne um teatro de guerra ". No entanto, Innitzer levou a guerra diretamente de volta a Deus, ele viu isso como uma punição pela má conduta do povo. Além disso, Innitzer também expressou seu pesar pela baixa participação na vida da igreja: crianças crescem sem comunhão e confissão, não têm educação religiosa na escola, não há mais seminários, e apenas um sexto dos católicos vai à Santa Missa. Tais indicações também podem ser entendidas como críticas indiretas ao governo nacional-socialista, uma vez que suas medidas atrasaram a influência da igreja.
Consequências
No longa-metragem US The Cardinal ( The Cardinal , 1963) Cardinal Innitzer de Josef Meinrad mostrado.
Em 1985, o Cardinal-Innitzer-Platz recebeu o seu nome em Viena- Döbling (19º distrito) .
Desde 1962, o prêmio anual Cardinal Innitzer foi premiado.
Referências
- Literatura de e sobre Theodor Innitzer (em alemão) no catálogo da Biblioteca Nacional da Alemanha
- *Vorlage:Pressemappe – FID nicht angegeben oder ungültig! (auch GND fehlt)* Kategorie:Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Pressemappe Zeitungsartikel über Theodor Innitzer] in der Pressemappe 20. Jahrhundert der ZBW – Leibniz-Informationszentrum Wirtschaft.
- Registro sobre Theodor Innitzer im Austria-Forum (im AEIOU-Österreich-Lexikon)
- Predefinição:Nömuseum
- Salvador Miranda. «Innitzer, Theodor». fiu.edu – The Cardinals of the Holy Roman Church (em inglês). Universidade Internacional da Flórida. Consultado em 8 de agosto de 2016
- Cheney, David M. «bishop» (em inglês). Catholic-Hierarchy.org
- Feierliche Erklärung: Originaldokument 18. März 1938, ÖNB OEGZ S56/57 / Text
- Archivaufnahmen mit Theodor Innitzer im Onlinearchiv der Österreichischen Mediathek (Reden, Radiobeiträge)
- Predefinição:Parlament-at
| Precedido por Dom Friedrich Gustav Cardeal Piffl |
 Arcebispo de Viena 1932-1955 |
Sucedido por Dom Franz Cardeal König |
| Precedido por Dom Pietro Maffi |
 Cardeal-presbítero de Santo Eusébio 1933 - 1955 |
Sucedido por Dom Antonio María Barbieri, O.F.M.Cap. |