În lumea de astăzi, Giorgio Agamben a devenit un subiect de mare relevanță și interes pentru un spectru larg de oameni. Atât profesional, cât și personal, Giorgio Agamben a generat dezbateri și discuții despre impactul și influența sa asupra societății. De la origine până la evoluția sa actuală, Giorgio Agamben a făcut obiectul unor studii și cercetări care au încercat să facă lumină asupra implicațiilor și consecințelor sale. În acest articol, vom explora câteva aspecte fundamentale ale Giorgio Agamben și vom analiza rolul său în diferite contexte. De la legătura cu tehnologia, prin relația cu cultura și politica, până la importanța sa în viața de zi cu zi, Giorgio Agamben este un subiect care continuă să genereze interes și reflecție și astăzi.
Giorgio Agamben | |
Date personale | |
---|---|
Născut | (81 de ani) Roma, Regatul Italiei |
Căsătorit cu | Ginevra Bompiani |
Cetățenie | Italia |
Ocupație | filozof scriitor cadru didactic universitar jurist-poet eseist specialist în literatură |
Locul desfășurării activității | Macerata Verona Veneția Berkeley Düsseldorf Londra |
Limbi vorbite | limba italiană limba engleză limba franceză |
Modifică date / text |
Giorgio Agamben (n. , Roma, Regatul Italiei) este un filosof italian, care predă la Institutul Universitar de Arhitectură din Veneția și la Collège International de Philosophie din Paris.
Agamben a urmat studii de drept și filosofie la Roma și Paris, încheiate cu un doctorat despre gândirea politică a lui Simone Weil. În perioada studenției, printre prietenii săi s-au numărat personalități precum Elsa Morante, Alberto Moravia, Ingeborg Bachmann și regizorul Pier Paolo Pasolini. În filmul lui Pasolini, Evanghelia după Matei (1964), Agamben a interpretat rolul apostolului Filip. Mai târziu, între 1966 și 1968, a participat la seminarele despre Heraclit și Hegel ținute de Martin Heidegger, care a exercitat, alături de Walter Benjamin, o influență hotărâtoare asupra gândirii sale. Agamben a editat de altfel, între 1978 și 1986, edițiile italiene din scrierile lui Benjamin, descoperind cu această ocazie manuscrise ale sale considerate până atunci pierdute. Agamben a predat în Italia (la Universitățile din Macerata, Verona și Institutul Universitar de Arhitectură din Venezia), Statele Unite ale Americii (la Universitățile Berkeley, California și Northwestern, Evanston) și Germania (la Universitatea Heinrich Heine din Düsseldorf), la Collège International de Philosophie (Paris) și la European Graduate School (Saas-Fee, Elveția).
În timpul pandemiei din 2020, Giorgio Agamben, în articolul „Medicina ca religie” din luna mai 2020, a luat poziție față de măsurile impuse de către autorități, care ar putea cădea în totalitarisme, și a afirmat că știința medicală are pretenția de a se impune ca religie și că trăsăturile acestei noi religii medicale sunt gnostico-maniheiste. Despre noțiunea de epidemie Agamben a afirmat că reprezintă noul teren de luptă în realizarea unui război civil mondial: „Epidemia, așa cum sugerează etimologia termenului (demos înseamnă în greacă popor în calitate de corp politic, iar polemos epidemos este în Homer numele pentru războiului civil) este, în primul rând, un concept politic, care se pregătește să devină noul teren al politicii – sau non-politicii – mondiale. Într-adevăr, este posibil ca epidemia cu care ne confruntăm să fie realizarea războiului civil mondial care, conform celor mai atenți politologi, a luat locul războaielor mondiale tradiționale. Toate națiunile și toate popoarele sunt acum într-un război de anduranță cu ele însele, deoarece inamicul invizibil și evaziv cu care se luptă se află în noi.”
|titlelink=
(ajutor)
|title=
(ajutor)
|access-date=
(ajutor)