Hiyal
I den här artikeln kommer vi att utforska den fascinerande världen av Hiyal. Från dess ursprung till dess inverkan på det moderna samhället har Hiyal varit ett ämne av intresse för många forskare och entusiaster. Under åren har Hiyal utvecklats och anpassats till kulturella, tekniska och politiska förändringar och lämnat en outplånlig prägel på historien. Genom den här artikeln kommer vi att fördjupa oss i de mest relevanta aspekterna av Hiyal, och erbjuda en komplett och detaljerad vision som gör det möjligt för läsare att bättre förstå dess betydelse och relevans i den samtida världen.
 |
Den här artikeln har källhänvisningar, men eftersom det saknas fotnoter är det svårt att avgöra vilken uppgift som är hämtad var. (2009-10) Hjälp gärna till med att redigera artikeln, eller diskutera saken på diskussionssidan. |
Hiyal är inom islamisk rättslära ett sätt att komma runt en regel/lag. Det innebär att man tolkar en lag bokstavligt talat istället för att tolka enligt lagens syfte. Ett exempel är att det står att om en bonde vill sälja sin mark så måste grannen vara den första som får erbjudande att köpa marken. Denna lag är till för att många småbitar land ska bli en helhet.
Lagen kan kommas runt om bonden först ger bort en tunn bit land som gränsar till grannen. Då kan bonden senare sälja resten av sin mark till vem som helst för den gränsar inte längre till den första grannen.
Ett annat hiyal är när man vill komma runt förbudet med ränta. Då kan man maskera ett lån genom att sälja något värdelöst. Detta köps senare tillbaka för dubbla priset.
Hanafi-skolan och Shafi-skolan accepterar hiyal medan Maliki-skolan och Hanbali-skolan motsätter sig det.
Se även
Källor
- Vikör, Knut S. 2005. "Between God and The Sultan - A History of Islamic Law" London: Hurst & Company. Kap 8
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
