Quaderni filosofici (Lenin)

In questo articolo esploreremo l'affascinante mondo di Quaderni filosofici (Lenin), affrontandone gli aspetti più rilevanti e interessanti. Dal suo impatto sulla società attuale alle sue origini storiche, analizzeremo a fondo i diversi angoli che circondano Quaderni filosofici (Lenin). Attraverso un approccio multidisciplinare, esamineremo le diverse prospettive che esistono attorno a questo argomento, offrendo ai nostri lettori uno sguardo ampio e arricchente. Inoltre, presenteremo casi di studio e testimonianze che illustreranno la rilevanza e l'importanza di Quaderni filosofici (Lenin) nel contesto contemporaneo. Preparati a intraprendere un viaggio alla scoperta e alla conoscenza di Quaderni filosofici (Lenin)!

Quaderni filosofici (in russo Философские тетради?, Filasovskije tetradi), appunti di Lenin, scritti tral 1895 ed il 1917, pubblicati per la prima volta nel 1933. La maggior parte delle note risalgono al periodo della prima guerra mondiale.

Descrizione del contenuto

Queste note includono riassunti di varie opere, tra cui La Sacra Famiglia di Marx ed Engels, "Sull'essenza della religione" e "Sulla filosofia di Leibniz" di Feuerbach, "Scienza della logica", lezioni sulla storia della filosofia e lezioni sulla filosofia della storia di Leibniz.

Prendendo le armi contro l'idealismo, Lenin osserva che l'idealismo sostanzia effettivamente lo stato di cose ingiusto, è un freno allo sviluppo e una copertura per il fondamentalismo religioso. Il materialismo, al contrario, guarda sobriamente e audacemente al mondo reale e contribuisce alla liberazione dell'umanità. Allo stesso tempo, Lenin, seguendo Engels, distingue tra il materialismo vecchio e il più moderno. Lenin interpreta semplicemente la differenza tra idealismo e materialismo:

  1. lo spirito dà origine alla materia;
  2. la materia dà origine allo spirito.

Nel campo della conoscenza del mondo, l'idealismo tende allo scetticismo, perché non riesce a vedere l'essenza dietro il fenomeno. Criticando l'idealismo di Hegel, Lenin apprezza il suo metodo dialettico, che sottolinea la complessa unità del mondo, così come l'incoerenza del suo sviluppo. Considerando la questione della contraddizione tra la limitatezza della coscienza umana e l'infinità della materia, Lenin, tuttavia, mostra ottimismo epistemologico, poiché una persona tende non alla verità in generale, ma a quella verità che soddisfa i suoi bisogni cognitivi. E questa verità, a suo avviso, è abbastanza realizzabile, anche se può cambiare nel tempo.

Critiche

Secondo Subetto, nei "Quaderni filosofici" Lenin formulò per la prima volta nella storia del marxismo il concetto di nucleo della dialettica marxista.

Secondo Kessidi, l'idea della lotta degli opposti espressa da Lenin è una conseguenza della politicizzazione dell'autore della filosofia in generale e delle categorie filosofiche.

Note

  1. ^ Ленин ПСС издание 5 том 29, su uaio.ru. URL consultato il 17 marzo 2022.
  2. ^ Касымжанов, А. Х. (Агын Хайруллович), Как читать и изучать "Философские тетради" В.И. Ленина., Politizdat, 1968, OCLC 20373113. URL consultato il 17 marzo 2022.
  3. ^ философские тетради, su filosof.historic.ru. URL consultato il 17 marzo 2022.
  4. ^ (RU) Александр Субетто, Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму, Litres, 5 settembre 2017, ISBN 978-5-457-23784-1. URL consultato il 17 marzo 2022.
  5. ^ (RU) Ф. Х. Кессиди, Идеи и люди: историко-философские и социально-политические этюды, DirectMEDIA, 2003, ISBN 978-5-201-02137-5. URL consultato il 17 marzo 2022.
Controllo di autoritàVIAF (EN183912278 · J9U (ENHE987007590417505171