W dzisiejszym świecie Sarvepalli Radhakrishnan stał się tematem rosnącego zainteresowania szerokiego grona ludzi. Od ekspertów w tej dziedzinie po tych, którzy dopiero zaczynają zgłębiać ten temat, Sarvepalli Radhakrishnan przykuł uwagę i ciekawość wielu osób. Niezależnie od tego, czy ze względu na jego znaczenie w dzisiejszym społeczeństwie, wpływ na życie codzienne czy znaczenie historyczne, Sarvepalli Radhakrishnan jest tematem, który prowokuje różnorodne opinie i dyskusje. W tym artykule zbadamy różne aspekty Sarvepalli Radhakrishnan, od jego pochodzenia i ewolucji po przyszłe implikacje. Na tych stronach zanurzymy się w fascynujący świat Sarvepalli Radhakrishnan, aby zapewnić wszechstronną i wzbogacającą wizję tego tematu, który jest dziś tak aktualny.
Ten artykuł od 2012-11 wymaga zweryfikowania podanych informacji. |
Data i miejsce urodzenia |
5 września 1888 |
---|---|
Data i miejsce śmierci |
16 kwietnia 1975 |
prezydent Indii | |
Okres |
od 13 maja 1962 |
Poprzednik | |
Następca | |
Odznaczenia | |
Sarvepalli Radhakrishnan (ur. 5 września 1888 w Tiruttani, zm. 16 kwietnia 1975 w Madrasie) – prezydent Indii, filozof.
Pracował jako profesor filozofii m.in. na uniwersytetach w Mysore (1918-21), Kalkucie (1921-31 i 1937-41), a także Oksfordzie (jako profesor religii wschodnich i etyki 1936-1952).
W latach 1949-52 był ambasadorem Indii w Związku Radzieckim. Został pierwszym wiceprezydentem Indii (w latach 1952-62), a 13 maja 1962 objął urząd prezydenta, który pełnił do 13 maja 1967.
12 czerwca 1956 Uniwersytet Wrocławski przyznał mu tytuł doktora honoris causa.
Radhakrishnan to autor popularnej w świecie historii myśli indyjskiej, przełożonej na polski (tł. Zofia Wrzeszcz) i opublikowanej przez Instytut Wydawniczy Pax: „Filozofia indyjska”. tom 1-2, Warszawa: IW PAX 1958-1960; wyd. w 1 tomie: vis-a-vis Etiuda 2016.