Bu makale günümüzde oldukça alakalı hale gelen Afrika felsefesi konusunu ele alacaktır. Afrika felsefesi, akademisyenlerden ve alandaki uzmanlardan, çağdaş toplumdaki etkisini ve alaka düzeyini anlamakla ilgilenen sıradan insanlara kadar geniş bir yelpazedeki bireylerin dikkatini çeken bir özelliktir. Bu doğrultuda, bu konuda kapsamlı ve zenginleştirici bir vizyon sunmak amacıyla Afrika felsefesi'e ilişkin farklı bakış açıları ve yaklaşımlar analiz edilecektir. Kaynağından olası sonuçlarına kadar, Afrika felsefesi'in çeşitli bağlamlardaki önemi, bu konunun daha eksiksiz ve daha derin bir şekilde anlaşılmasını sağlamak amacıyla kapsamlı bir şekilde incelenecektir.
Yazılı bir geleneği pek bulunmamakla birlikte, Afrika'nın çoğunlukla sözlü gelenekleri ile örf ve adetlerinden beslenen bir felsefesi olduğundan bahsetmek mümkündür. Afrika'nın yazılı felsefesinin ilk ve ender ürünleri Eski Mısır'a aittir. Buna karşılık çağdaş Afrika felsefesine sözlü gelenek hakimdir.
Dört Felsefe Anlayışı
Çağdaş Afrika felsefesinde dört temel anlayış belirlenmiştir: Etnik felsefe (etno-philosophy), bilgelik öğretileri, milliyetçi felsefe ve akademik felsefe.
Etnik felsefe Afrikalı etnik grupların düşüncelerine ve tasarım dünyalarına yoğunlaşırken, milliyetçi-ideolojik felsefe siyahilerin etkileyici bir felsefe ya da varlıkbilgisine sahip olduklarını göstermeye, bunu da temellendirmeye çalışmaktadır. Profesyonel akademik felsefe çalışmaları Afrika'yı sömürgeleştiren ve onun modern eğitim sistemini yaratan Avrupa ülkelerinden gelen felsefe geleneklerinin etkisi altındaki Afrikalı düşünürler tarafından gerçekleştirilirken, geleneksel bilgelik öğretileri Afrika halklarının tasarım dünyasının budunbilimsel (etnolojik) açıdan araştırılmasında kullanılan yöntemlere dayanır.
Konuyla ilgili yayınlar
Heinz Kimmerle, Afrika'da Felsefe / Afrika Felsefesi. (Çev. Mustafa Tüzel, Kabalcı Yayınları, 1995)
Mubabinge Bilolo, Contribution à l’histoire de la reconnaissance de Philosophie en Afrique Noire Traditionnelle, (1978: Kinshasa, Facultés Catholiques de Kinshasa, Licence en Philosophie et Religions Africaines)
Mubabinge Bilolo, Les cosmo-théologies philosophiques de l'Égypte Antique. Problématiques, Prémisses herméneutiques et problèmes majeurs. Academy of Afrian Thought, Sect. I, vol. 1, (1986: Kinshasa-Munich-Libreville, African University Studies)
Peter O. Bodunrin Philosophy in Africa: Trends and Perspectives (1985: University of Ife Press)
Kwame Gyekye An Essay of African Philosophical Thought: The Akan Conceptual Scheme (1995: Temple University Press) ISBN 1-56639-380-9
Paulin J. Hountondji African Philosophy: Myth and Reality (1983: Bloomington, Indiana University Press)
Samuel Oluoch Imbo An Introduction to African Philosophy (1998: Rowman & Littlefield) ISBN 0-8476-8841-0
Safro Kwame Reading in African Philosophy: An Akan Collection (1995: University Press of America) ISBN 0-8191-9911-7
Joseph I. Omoregbe “African philosophy: yesterday and today” (in Bodunrin; references to reprint in African Philosophy: An Anthology (1998: Oxford, Blackwell))
H. Odera Oruka Sage Philosophy (1990: E.J. Brill) ISBN 90-04-09283-8, ISSN 0922-6001
Tsenay Serequeberhan African Philosophy: The Essential Readings (1991: Paragon House) ISBN 1-55778-309-8