Nel mondo di oggi, Giudici di Maat è un argomento che ha catturato l'attenzione di milioni di persone. Che sia per la sua rilevanza storica, per il suo impatto sulla società o per la sua influenza sulla cultura popolare, Giudici di Maat è diventato un punto di interesse e di discussione in varie aree. Dalla sua origine alla sua evoluzione nel tempo, Giudici di Maat ha dato origine a innumerevoli opinioni e argomentazioni che hanno arricchito il panorama della conoscenza attorno a questo argomento. In questo articolo esploreremo diversi aspetti legati a Giudici di Maat, approfondendo la sua importanza, le sue implicazioni e la sua proiezione nel futuro.
I giudici di Maat sono divinità egizie appartenenti alla religione dell'antico Egitto, 42 deità giudicanti, divinità minori della giustizia (Maat) che, secondo la visione teologica egizia, avrebbero partecipato alla psicostasia e al giudizio di Osiride nell'aldilà.
La lunghissima Formula 125 del Libro dei morti elenca i nomi e la provenienza (talvolta geografica, ma anche atmosferica) dei giudici di Maat. A ciascuna divinità corrisponde, da parte del defunto, una dichiarazione di innocenza rispetto a uno specifico "peccato" che ciascuno dei quarantadue giudici era preposto a castigare.
Lo spirito sarebbe stato accompagnato dal dio psicopompo Anubi al cospetto di Osiride, dove avrebbe dichiarato di non essere colpevole d'alcuno dei "42 peccati" contro la giustizia e la verità recitando un testo noto come "Confessioni negative". Il cuore del defunto sarebbe poi stato pesato (psicostasia) su una bilancia a due piatti: un piatto per il cuore, l'altro per la piuma di Maat. Maat, in nome della quale agivano i 42 giudici che affiancavano Osiride, era la dea che personificava la verità, la giustizia, la rettitudine e l'ordine del cosmo ed era spesso simboleggiata da una piuma di struzzo (segno geroglifico del suo nome). Se il cuore e la piuma si fossero eguagliati, allora le divinità si sarebbero convinte della rettitudine del defunto, il quale avrebbe perciò potuto accedere alla vita eterna divenendo maa-kheru, che significa "vendicato/giustificato", letteralmente "giusto di voce" ("beato" in senso lato); ma se il cuore fossero risultato più pesante della piuma di Maat, allora un mostro terrificante di nome Ammit, la "Divoratrice", l'avrebbe divorato distruggendo lo spirito del defunto.
L'episodio della psicostasia è notevole non solo per la sua vivacità simbolica e perfino drammatica, ma anche perché è una delle poche parti del Libro dei morti con connotazioni morali. Il giudizio da parte di Osiride con le altre 42 deità giudicanti e le altrettante "Confessioni negative" dipingono l'etica e la morale egizie. Queste 42 dichiarazioni di innocenza del defunto sono state interpretate da alcuni come possibili precedenti storici dei Dieci comandamenti: ma, mentre i Dieci comandamenti dell'etica giudeo–cristiana constano di norme attribuite a una rivelazione divina, le "Confessioni negative" si presentavano piuttosto come trasposizioni divine (ciascuna corrispondeva infatti a una delle 42 deità giudicanti) di una moralità quotidiana.
L'egittologo britannico Richard Herbert Wilkinson, nel suo The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt (2003), ha così schematizzato i nomi evocativi, i luoghi d'origine geografici o atmosferici e i crimini puniti dai 42 giudici di Maat:
Nome del dio | Identificazione | Crimine | Nome del dio | Identificazione | Crimine | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | "Lungo passo" | Eliopoli | Falsità | 22 | "Demolitore" | Xois | Trasgressione |
2 | "Abbracciatore del fuoco" | Kheraha | Rapina | 23 | "Disturbatore" | Uerit | Collera |
3 | "Ficcanaso" | Ermopoli | Rapacità | 24 | "Giovane" | Nomo di Eliopoli | Indifferenza per
la verità |
4 | "Mangiatore di sfumature" | "la caverna" | Furto | 25 | "Predicente" | Uenes | Confusione |
5 | "Pericoloso" | Rosetau | Omicidio | 26 | "Tu dell'altare" | "il segreto palazzo" | Frode |
6 | "Doppio leone" | "il cielo" | Distruzione di cibo | 27 | "Faccia dietro di lui" | "caverna del male" | Rapporti sessuali
con un ragazzo |
7 | "Occhi feroci" | Letopoli | Disonestà | 28 | "Caldo piede" | "il crepuscolo" | Negligenza |
8 | "Fiamma" | "uscito a ritroso" | Furto di offerte | 29 | "Tu della tenebra" | "la tenebra" | Lite |
9 | "Rompitore di ossa" | Eracleopoli | Menzogna | 30 | "Portatore delle tue
offerte" |
Sais | Attività smodata |
10 | "Verde di fiamma" | Menfi | Sottrazione di cibo | 31 | "Recante volti" | Nedjefet | Impazienza |
11 | "Tu della caverna" | "l'Occidente" | Scontrosità | 32 | "Accusatore" | Uetjenet | Danni alle effigi
delle divinità |
12 | "Bianco di denti" | Crocodilopoli | Trasgressione | 33 | "Recante corna" | Asyūṭ | Volubilità nel
parlare |
13 | "Mangiatore di sangue" | "i macelli" | Uccisione di un
toro sacro |
34 | Nefertum | Menfi | Iniquità |
14 | "Mangiatore di visceri" | "Casa dei Trenta" | Falsa testimonianza | 35 | Temsep | Busiri | Congiura contro
il faraone |
15 | "Signore della verità" | Maati | Furto di pane | 36 | "Tu che hai agito
con ostinazione" |
Tjebu | Fermare il corso dell'acqua |
16 | "Errabondo" | Bubasti | Spiare | 37 | "Colpitore dell'acqua" | "l'abisso" | Rumorosità |
17 | "Pallido" | Eliopoli | Pettegolezzo | 38 | "Comandante
dell'umanità" |
"casa tua" | Oltraggio al dio |
18 | "Doppiamente cattivo" | Andjet | Contesa | 39 | "Elargitore di bene" | "il nomo dell'arpione"
(7º e 8º del Basso Egitto) |
Fare ...? |
19 | "Serpente–Uamemti" | "luogo della | Adulterio | 40 | "Elargitore di poteri" | "la città" | Darsi importanza |
20 | "Guarda chi porti" | "Casa di Min" | Cattivo
comportamento |
41 | "Serpente dal capo
eretto" |
"la caverna" | Ricchezza disonesta |
21 | "Sopra al Vecchio" | Imau | Incutere paura | 42 | "Serpente che porta
e dà" |
"la terra silenziosa" | Blasfemia |