Simon Vouet

W dzisiejszym świecie Simon Vouet stał się istotnym tematem zainteresowania szerokiego spektrum społeczeństwa. Niezależnie od tego, czy ze względu na wpływ na gospodarkę, politykę, kulturę czy życie codzienne ludzi, Simon Vouet jest problemem, który nie pozostaje niezauważony. W miarę postępu i ewolucji świata Simon Vouet staje się coraz bardziej istotny i istnieje potrzeba zrozumienia jego konsekwencji w różnych aspektach życia. W tym artykule dokładnie zbadamy Simon Vouet i jego wiele aspektów, analizując jego znaczenie i wpływ w dzisiejszym świecie.

Simon Vouet
Ilustracja
Autoportret z lat 1626-1627
Data i miejsce urodzenia

9 stycznia 1590
Paryż

Data i miejsce śmierci

30 czerwca 1649
Paryż

Narodowość

Francja

Dziedzina sztuki

malarstwo, rysunek

Epoka

barok

Simon Vouet (ur. 9 stycznia 1590 w Paryżu, zm. 30 czerwca 1649 tamże) – francuski malarz okresu baroku.

Życie i twórczość

Niedobrana para (Vanitas) ok. 1621, Muzeum Narodowe w Warszawie

Był synem malarza Laurenta Voueta. Około 1604, mając zaledwie 14 lat, został wezwany do Londynu, aby namalować portret królowej angielskiej. W 1611 przybył do Stambułu, jako towarzysz ambasadora Francji. W 1612 wyjechał do Włoch, gdzie poznał dzieła Tycjana i Veronesego. W Rzymie został dyrektorem Akademii św. Łukasza. W 1627 jako nadworny malarz Ludwika XIII zamieszkał w Luwrze.

Malował obrazy religijne i mitologiczne. W jego malarstwie uwidaczniają się wpływy koloryzmu weneckiego, Caravaggia, w późniejszym okresie Guida Reniego.

Jego uczniami byli: Charles Le Brun, Eustache Le Sueur, Pierre Patel i Michel Dorigny.

Dzieła

Alegoria bogactwa (La Richesse) 1640, Luwr
  • Zwiastowanie (ok. 1620) – Florencja, Uffizi,
  • Dawid i Goliat (1621) – Genua, Palazzo Bianco,
  • Portret Marcantonia Dorii (1621) – Paryż, Luwr,
  • Zwiastowanie (1614-1621) – Berlin, Gemaldegalerie,
  • Niedobrana para (Vanitas) (ok. 1621), Muzeum Narodowe w Warszawie,
  • Ukrzyżowanie (1622) – Genua, Il Gesu,
  • Kuszenie św. Franciszka (1623) – Rzym, San Lorenzo in Lucina
  • Mistyczne zaślubiny św. Katarzyny (1624-1626) – Madryt, Prado,
  • Św. Hieronim i anioł (ok. 1625) – Waszyngton, National Gallery of Art,
  • Psyche podglądająca śpiącego Amora (1626) – Lyon, Musée des Beaux-Atrs,
  • Portret młodej kobiety (1626-1627) – Berlin, Gemaldegalerie,
  • Alegoria pokoju (ok. 1627) – Rzym, Galleria Nazionale d’Arte Antica,
  • Czas pokonany przez Miłość, Nadzieję i Sławę (1627) – Madryt, Prado,
  • Alegoria bogactwa (ok. 1633) – Paryż, Luwr,
  • Lot z córkami (1633) – Strasburg, Musée des Beaux-Arts,
  • Parnas (ok. 1640) – Budapeszt, Muzeum Sztuk Pięknych,
  • Ofiarowanie w świątyni (1641) – Paryż, Luwr,
  • Śmierć Dydony (ok. 1641) – Dole, Muzeum Miejskie,
  • Św. Rodzina ze św. Elżbietą i małym św. Janem (1642) – Paryż, Luwr,
  • Madonna z Dzieciątkiem (1642) – Caen, Musee des Beaux-Arts,
  • Cztery pory roku (1644-1645) – Dublin, Narodowa Galeria Irlandii,
  • Alegoria roztropności (ok. 1645) – Montpellier, Musée Fabre,
  • Judyta z głową Holofernesa – Wiedeń, Kunsthistorisches Museum,
  • Madonna z Dzieciątkiem – Marsylia, Musée des Beaux-Arts,
  • Pokutująca Magdalena – Amiens, Musée de Picardie,
  • Triumf Amfitryty (Galatei) - Warszawa, Muzeum Łazienki Królewskie

Bibliografia