De fato (Pseudo-Plutarco)
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| Sul fato | |
|---|---|
| Titolo originale | Περὶ τῆς εἱμαρμένης |
| Altro titolo | De fato |
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| Autore | Pseudo-Plutarco |
| Periodo | II secolo |
| 1ª ed. italiana | 1841 |
| Genere | saggio |
| Sottogenere | filosofia |
| Lingua originale | greco antico |
| Serie | Moralia |
Il De fato è un'opera filosofica attribuita a Plutarco, con seri dubbi di autenticità, giuntaci nei suoi Moralia.
Analisi critica
Lo scrittore, evidentemente un platonico, appare sia come un insegnante, sia come un compagno di studi dell'altrimenti ignoto Pisone a cui è rivolta la trattazione. Una dottrina molto simile alla sua, e senza dubbio derivata da una fonte comune, si trova nel commento di Calcidio al Timeo platonico, ed echi di questa dottrina appaiono in Albino e Apuleio. Il nostro trattato, allora, probabilmente non è stato scritto prima dei primi decenni del II secolo.
Nell'operetta l'autore si interroga sull'essenza del fato, evidenziando che una cosa è il fato (la necessità) in generale, altra cosa è la sua manifestazione nei singoli casi.
Scopo del nostro autore è quello di costruire una teoria del destino compatibile con la provvidenza di Dio e il libero arbitrio nell'uomo. La sua visione si oppone alla concezione stoica che "tutto si conforma al destino", e una polemica contro lo stoicismo è implicita nel trattato. Eppure, per molti aspetti l'argomento rivela l'influenza di dottrine stoiche.
Note
Bibliografia
- Plutarco, Il fato, a cura di E. Valgiglio, Napoli, D'Auria, 1993.
| Controllo di autorità | VIAF (EN) 220749885 · LCCN (EN) n97003133 · GND (DE) 4356532-3 · BNF (FR) cb122270675 (data) |
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